भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र दामोदर मोदी एक कवि है। हाल ही में इनका एक काव्य संग्रह आंख ये धन्य है का हिन्दी में प्रकाशन हुआ है। हालांकि गुजराती में आंख आ धन्य छे का प्रकाशन करीब सात साल पहले 2007 में हो चुका था। काव्य संग्रह के साथ ही इनका एक कथा एक प्रेमतीर्थ का भी प्रकाशन 2007 में ही हो हुआ था। मोदी को जानने वाले बहुत ही कम लोग शायद यह जानते होंगे कि कि वे एक कवि और कथाकार यानी एक साहित्यकार भी है। हालांकि एक कथाकार और कवि के रुप में यह उनकी पहचान कोई आज की नयी नहीं है। मगर राजनीतिक गहमागहमी और नरम गरम सामाजिक तापमान के चलते मोदी की एक साहित्यकार की पहचान उभर कर सामने नहीं आ सकी। हालांकि इस दौरान वे राजनीति में शिखर पर चढ़ जरूर गए। तमाम व्यस्तताओं के बावजूद हमेशा कुछ न कुछ लिखना इनकी आदत ही है कि प्रधानमंत्री के रचनात्मक खजाने में कहानी और कविताओं की दो दो पांडुलिपियां अभी तक और अप्रकाशित पडी है। प्रधानमंत्री मोदी की कविताओं पर बात करने से पहले पंजाबी कवि अवतार सिंप पाश को याद करना यहां पर खासा जरूरी सा हो गया है। कवि मोदी की कविताओं से रूबरू होते हुए सबसे खतरनाक कविता की याद बार बार आती है।, जिसमें पाश ने कहा था- सबसे खतरनाक होता है, मुर्दा शांति से भर जाना, न होना तडप का, सबकुछ सहन कर जाना घर से निकल कर काम पर, और काम से लौटकर घर आना, सबसे खतरनाक होता है, हमारे सपनों का मर जाना। सपनों को बारे में ही कवि पाश ने लिखा भी है -सपने हर किसी को नहीं आते सपनों के लिए लाजमी है सहनशील दिलों का होना, सपनों के लिए नींद की नजर होनी लाजिमी है, सपने इसीलिए सभी को नहीं आते है शायद सपनों की हकीकत और देखने की जरूरत को कवि मोदी जानते थे, तभी को देश की सत्ता थामते ही वे एक सपनो के सौदागर की तरह देश में घूम घूम कर हर इलाके की जरूरत के अनुसार सपनों की सौदागिरी आरंभ कर दी। देशवासियों को सपना देखने की आदत्त पर वे जोर देने में लगे हुए है। मोदी आज देश में एक सपने की तरह मशहूर हो गए हैं।, वे जहां भी जाते है तो ठेठ अपनी मोदी भाषा शैली और टोन से सारी महफिल लूट लेते है। मोदी का एक सामाजिक सपना इस तरह उभरता है— भीड़ को मेले में बदल डालना, ही है मेरा जीवन धर्म, मेरा जीवन कर्म। मेले में आदमी मिलता जुलता है समय को सुहाना बनाता है, मैं हयात को मानता हूं , नहीं नहीं पर चौकड़ी मारो, कोई इमारत ढहती होतो उसे सहारा देता हूं। पृथ्वी में मैं स्वर्ग देखता हूं मेरी दौलत यही है, भीड़ को छंटने दो, मेले में मिलने दो। यह एक अजीब संयोग है कि मोदी के सपने और कविताओं पर बात करते हुए आज से ठीक 30 साल पहले प्रधानमंत्री राजीव गांधी के सपनों की याद आती है। दिवगंत गांधी ने मोहक अंदाज में देश को 21 वीं सदी में ले जाने का मनभावन सपना कंप्यूटर और अपनी मीठी मीठी बोली से देख रहा हूं, देखता हूं और देखना रहूंगा का तिलिस्मी जूमले का सपना दिखाया था। सपनों की जुबांन में देखे तो इस बार लोकसभा चुनाव के दौरान भई मोदी ने अच्छे दिन आएंगे का एक रोमांचक जूमला भी उछाला था। एक कविता में मोदी का अपना या सरकारी सपना देखिए— पराजय की रात डूब गयी है, विजय की सुबह आई है प्रभात का आनंद लो आज, अपना कल भी उजला होगा, अइंधेरे की प्रचंड दीवार टूट गयी। सपनों की बाजीगरी कर रहे मोदी को सपने की कठोर भूमि का भी ज्ञान है। मोदी के अच्छे दिन आएंगे की याद दिलाती एक कविता का स्वाद ले— अन्न, वस्त्र, संस्कार सुविधा यहां, सहज उपलब्ध यहां होगी सहज उपलब्ध,हरियाली होगी धरा यहां, और होगा तारों से भरा कोई आकाश । एकता, समता, और ममताको हम यत्नपूर्वक संभालेंगे, हम उजाला फैलाँगे। अपनी मां से बेपनाह प्यार करने वाले कवि मोदी की एक कविता मां को संबोधित है।– बाग बगीचे, कभी सूख जाए फूल अपने आप मुरझा जाए, माली भी खुद शरमा जाए, तब तू आंसुंओं से सींच देना, मेरे अवगुणों पर आंखें अपनी मींच लेना, मां मुझे बल देना, मुझे शारीरिक शक्ति देना । समाज के लिए हरदम हर समय उपलब्ध कवि मोदी के जीवन से जुड़ी एक निजी पीड़ा की काव्यात्मक अभिव्यक्ति इस तरह प्रकट होती है। जल की जंजीर जैसा ये मेरा प्रेम, कभी बांधने से बंधा नहीं। कोई सौगंध दे ये मुझे पसंद नहीं, फिर ऐसे रिश्ते में मेरा मन बंधता नहीं रात भर ओस बिंदु सा शीतल ये प्रेम, पकड़ा कभी तो पकड़ाया नहीं अपने सपनों को केवल सपना नहीं बल्कि उसके लिए अपने प्रयास पर प्रकाश डालते हुए कवि मोदी की एक कविता प्रतीक्षा की चंद लाईने काफी है— सारी रात सूरजमुखी, करती है प्रतीक्षा, आने वाले कल के सूरज की , कभी तो सूरज फूल बनकर उगे। कहीं कहीं पर तो मोदी की कविताए उनके किसी भाषण का हिस्सा सी दिखने लगती है। ललकार कविता मानो मोदी जी की एक नुक्कड कविता है। धरा की पुकार है, गगन की पुकार है, पथ भूले हुए पंथ है, और पार्थ को ललकार है। तन भूखे हैं, मन टूटे है, मानव मानव से रुठा है, अहम नहीं पर वय का सागर, उछल रहा है अरे बिरादर,दीवार को तोडने के लिए आंखों में अंगार है ,ललकार है पुकार है। गुजरात के साथ नर्मदा का नाता सदियों से है। इस नही को लेकर सालों से विवाद अदालत में है। नर्मदा पर कवि मोदी कीआस्था वंदनीय है। नर्मदा सिर्फ एक नदी नहीं है, हमारी सदी दर सदी की साधना है, अमर आराधना है। नर्मदा नक्शे पर बनी एक लकीर नहीं है, वह गुजरात की हस्तरेखा है, प्रजा की भाग्य विधाता है। , गुजरात और गरबा एक दूसरे के पूरक है। गरबा के बगैर गुजरात की सभ्यता संस्कृति और संस्कार की कल्पनी नहीं की जा सकती है। गरबा पर कवि मोदी की उद्गार इस तरह आती है। गरबा गुजरात की आनुवंशिक जागीर है। घूमे उसका गरबा, झूमे उसका गरबा, सूर्य चंद्र गरबा और ऋतुएं, उसका गरबा । दिन भी गरबा, रात भी गरबा, संस्कृति गरबा और प्रकृति गरबा । गरबा सत है और गरबा अक्षत है, गरबा ही माताजी का आनंदमय सिंदूर है। हिन्दी में प्रकाशित काव्य संग्रह आंख ये धन्य है में अपनी कविताओं के बारे में प्रधानमंत्री कवि नरेन्द्र मोदी ने काव्यात्मक शैली में अपनी बात कही है। सत्ता के शिखर पुरूष की ये कविताएं है इसीलिए इसका महत्व भी बढ सा गया है। मैं साहित्यकार अथवा कवि नहीं अधिक से अधिक मेरी पहचान सरस्वती के उपासक की हो सकती है। प्रधानमंत्री की कविताओं को पढने से भी ज्यादा रोचक इसके प्रकाशन की कहानी है। इसपर रौशनी डालना भी जरूरी है, ताकि कवि मोदी के साथ साथ इनकी रचनाप्रक्रियाऔर मानसिकता सोच को भी समझा जा सके। प्रधानमंत्री के इस काव्य संग्रह को हिन्दी के एक लगभग गुमनाम से विकल्प प्रकाशन ने छापा है। खास बात तो यह है कि कि इसका प्रकाशन भी तब हुआ है जब वे प्रधानमंत्री बन चुके थे। इसके बावजूद यह संग्रह अभी तक लोकार्पण की बाट जोह रहा है। और हिन्दी में किताब के प्रकाशन के बाद प्रधानमंत्री की कविताएं हिन्दी साहित्य और पाठकों के लिए गुमनाम ही है इस किताब पर कोई चर्चा करने से पहले मैं कवि मोदी द्वारा अपनी कविता के बारे में की अभिव्यक्ति को फोकस कर रहा हूं, जो यहां पर खासा उल्लेखनीय और महत्वपूर्ण भी है। अपने पाठकों से निवेदन करते हुए कवि मोदी कहते है- मेरी प्रार्थना है, पुस्तक में मेरी पद प्रतिष्ठा को न देखे, कविता के पद का आनंद लीजिए, मेरी कल्पनाओं की खुली खिड़की, छोटी सी खिड़की में से दुनिया को, जैसा देखा, अनुभव किया जैसा जाना आनंद लिया, उसी पर अक्षरों से अभिषेक किया। अपनी काव्यात्मक संस्कार और अनुशासन के बारे में भी कवि मोदी कहते है- मेरा चिंतन मनन ,अथवा अभिव्यक्ति, मौलिक है, ऐसा मेरा कोई दावा नहीं, पढ़े सुने की छाया से भी वह मुक्त नहीं हो सकती है। अपनी कविताओं में संभावित त्रुटि या भाषाई गठन की कमी के बारे मे भी कवि का यह स्पष्टीकरण विशेष उल्लेखनीय सा प्रतीत होता है। मेरी कविताएं कभी भी सार्वजनिक कसौटी पर उतरी नहीं है, इसलिए उनकी खामियों की तरफ मेरा भी ध्यान गया नहीं है, मगर सब रचनाएं श्रेष्ठ हो, ऐसा भी नहीं परंतु कभी कभी कच्चे आम का स्वाद भी, अलग तरह का स्वाद दे जाता है। कच्चे आम से तुलना करके वे अपनी कविताओं के जरिए पाठकों को अलग तरह के स्वाद देने की लालसा जरूर रखते है। तभी तो पाठकों से कवि मोदी यह कहना भी नहीं भूले कि मेरी रचनाओं का ये नीड़ आपको निमंत्रण देता है, पल दो पल आराम लेने पधारो, मेरे इस नीड़ में आपको भावजगत मिलेगा और भावनाएं लहराएंगी कविता के साथ साथ। प्रकृति यात्रा की कल्पना मुझे अच्छी लगी और आपको भी पसंद आएगी। अपनी बात में ही वे अपनी काव्य यात्रा या यत्र तत्र बिखरी तमाम कविताओं को एकत्रित करके उसको संग्रहित रखने में सुरेश भाई के योगदान पर आभार जताते है। मैं कवि मोदी की कविताओं के प्रकाशन और अनुवाद को लेकर सक्रिय एक पूरी टीम की ललक योगदान और उत्साह पर रौशनी डालना आवश्यक मान रहा हूं, कि किन किन हालातों से गुजरने के बाद प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की ये रचनाएं हमारे बीच आयी है। हिन्दी की मशहूर शायरा और कवि डा. अंजना संधीर ने इन कविताओं का अनुवाद किया है । एक साहित्यकार के रूप में विख्यात डा. अंजना पिछले दो दशक से अमरीका में थी। डा. अंजना संधीर के अनुसार गांधीनगर के एक हायर सेकेणडरी स्कूल प्रिंसीपल डा. ललित अग्रवाल ने इन कविताओं के अनुवाद करने का आग्रह किया, और 2008 में मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी से मुलाकात के बाद हिन्दी में प्रकाशन की रूपरेखा के साथ साथ यह भी तय हो गया कि डा. संधीर ही इसे हिन्दी में अनुदित करेंगी। इतने लोगों की मेहनत ललक और सामूहिक प्रयास के बावजूद हिन्दी में इस किताब को आने में छह साल लग गए। मगर बात यहीं पर खत्म नहीं होती है, अब सवाल उठा कि इस किताब का लोकार्पण कौन करेगा ? क्या खुद मोदी जी करेंगे या उनकी माताजी के हाथों इसका लोकार्पण होगा ? इसी उहापोह में प्रकाशन के चार माह के बाद भी किताब की केवल कुछ प्रतियां ही कुछ खास लोगों तक ही पहुंच सकी है। डा. संधीर मेरी बहुत पुरानी परिचित है, लिहाजा सितम्बर माह में ही यह किताब मुझे खास तौर पर भेजी, मगर हमारे कुछ मित्रों ने आंख ये धन्य है की इकलौती प्रति घर से पत्ता नहीं कब पार कर दी। किताब नहीं मिलने से मैं मैं बड़ा परेशान था और उधर डा. संधीर लगातार कुछ लिखने के लिए कहती आ रही थी। तब कहीं जाकर मुझे बताना पडा कि यह किताब मेरे घर से लापता हो गयी है। तब वे और नाराज हुई कि तो क्या हुआ मैं दूसरी कॉपी भिजवा देती आंख ये धन्य है कि दूसरी प्रति चौथे ही दिन कूरियर से मेरे पास इस उलाहने के साथ आई कि इस किताब की दो प्रति तो फिलहाल प्रधानमंत्री मोदी जी के पास भी नहीं है। कवि प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी भले ही खुद को एक कवि मानने में थोडा संकोच करें, मगर सच तो यह है कि वे अपनी काव्यात्मक सौंदर्य और लालित्यपूर्ण शाब्दिक अनुशासन की वजह से ही सबसे अच्छे कम्यूनिकेटर और कवि है । मगर, एक कवि से ज्यादा सफल राजनीतिज्ञ नरेन्द्र मोदी की कविताओं का एक खास अर्थ यहा है कि इन कविताओं और मंचीय भाषणों में खास अंतर नहीं है । जैसे मोदी को मंच पर से सुनना अच्छा लगता है, ठीक उसी प्रकार इनकी कविताएं भी पढने से ज्यादा सुनने में कर्णप्रिय लगती है। अपनी वाक पटुता और भाषण कला को सनातन मौसम कविता में व्यक्त करते है। - रोज रोज ये सभा, लोगों की भीड़, घेरता तस्वीरकारों का समूह, आंखों को चौंधियाता तेज प्रकाश, आवाज को एन्लार्ज करता ये माइक, इन सबकी आदत नहीं पड़ी है, ये प्रभू की माया है। अभी तो मुझे आश्चर्य होता है कि कहां से फूटते है ये शब्दों का झरना कभी अन्याय के सामने मेरी आवाज उंची हो जाती है तो कभी शब्दों की शांत नदी शांति से बहती है। कभी बहता है शब्दों का बसंती वैभव.शब्द अपने आप अर्थो के चोले पहन लेते है, शब्दों का काफिला चलता रहता है और मैं देखता रहता हूं केवल उसकी गति। इतने सारे शब्दों के बीच , मैं बचाता हूं अपना एकांत, तथा मौन के गर्भ में प्रवेश कर लेता हूं आनंद किसी सनातन मौसम का। यह एक कविता भी है और प्रधानमंत्री मोदी का आत्मकथ्य भी। एक राजनीतिज्ञ के तौर पर नरेन्द्र मोदी उमंग उत्साह हौसला और आज एक सपने का नाम है। देश की जड़ता को तोडने के लिए वे कहीं सफाई सुशासन रोजगार कम्प्यूटर मोबाइल के सपने को उछालते है तो कहीं युवाओं को हर स्तर पर आगे आने की ललक जगाते है। वे एक बहुत बड़े सकारात्मक प्रेरक की तरह जनता से संवाद करते है। सपनों के सौदागर के सपनो भरी कविताओं में केवल सपने नहीं है उसमें समानता लडने संघर्ष करने का जूझारुपन भी साफ दिखता है.। लगता है कि कवि मोदी को सपनों की हकीकत और जटिलता पता है, इसीलिए देशवासियों को सबसे खतरनाक सच्चाई से बचाने के लिए सपनों के सौदागर की तरह हर उम्र हर नौजवान के लिए सपनों का कुतुबमीनार खड़ा करने की कोशिश में जुटे है ताकि सपनों की अहमियत को लोग जानें और समझे,। तभी तो हमारा कल भी बेहतर और सुनहरा हो सकता है का सपने के अपने इस अभियान में सबों को जोडने की मुहिम में एक और देश के प्रधानमंत्री निकल पड़े है। इन कविताओं का यहां पर खास महत्व है, क्योंकि कविताओं में एक कवि के नाते मोदी ने केवल अपने मन और भावी काम काज और विकास की एक रूपरेखा खींची है। कवि मोदी की इन कविताओं को पढे और समझे बगैर प्रधानमंत्री मोदी को भी समझना और उनकी पूरी कार्यप्रणाली को रेखांकित नहीं किया जा सकता है। मुझे पनिहारिन के मटके पर से गुजरती किरण के गीत गाने है भरी दुपहरी में पसीना बहाते श्रमिक के पसीने से चमकती किरणों के गीत गाने है। मुझे छुट्टी रखनी है बच्चों के मक्खन जैसे नरम पैरों से उड़ते रजकणों व गोधूलि की धूल से एक एलबम बनाना है । वाह यहां पर कवि की भाव संवेदना और सपनो की उड़ान का अद्रभुत चित्रण सामने आता है। एक तरफ तो हमारे प्रधानमंत्री मंगलयान बुलेट ट्रेन समेत मोबाइल मेट्रो मल्टीनेशनल मस्टी अपार्टमेंट और मोटर की बात करते हैं, मगर वहीं अपनी नजरों से एक किसान पनिहारिनों की पीडा और बाल मानस की अठखेलियों से भी दूर रहना नहीं चाहते हैं। कवि मोदी एक तरफ सपनों के सच्चे संसार और आधुनिक विकास के सपने को साकार करने की ललक जगाते हैं तो दूसरी तरफ समाज के सबसे आखिरी लाईन में खड़े लोगों की मनोभाव को भी समझते है। एक कवि की संवेदना और कल्पना से वे लोगों को इस तरह जोडते है – स्वाभिमान कविता में कहा है – सत्य से सत्याग्रह तक अपनी यात्रा में हमें मिलते हैं बिन पैर चलते प्रवासियों के पदचिन्ह्र। अपने काम को लेकर बिना किसी संशय के कवि मोदीकहते है— प्रार्थना बस इतनी युद्धभूमि में कांपे नहीं ये शरीर सफल हुआको ईष्र्याका पात्र असफल हुआ को दया का पात्र।।। इस संग्रह में गुजराती से 67 कविताओं का हिन्दी में अनुवाद किया गया है। एक कवि होन के नाते ज्यादातर कविताओं की मौलिकता के साथ साथ उसमें गति और लय में भी एक सौंदर्य है।, मगर कुछ कविताओं में कुछ शब्दों का अनायास ज्यादा दिखना खलता है। इन तमाम खासियत और कमी के बावजूद किताब पठनीय है. खासकर जब मोदी इस समय हमारे बीच प्रधानमंत्री के रूप में सामने हैं और रोजाना देश के साथ संवाद कर रहे हैं तो इन कविताओं की प्रांसगिकता और भी ज्यादा बढ जाती है। अपने मन की बेबाक अभिव्यक्ति ही इन कविताओं की जान है।। जिसको समझे बगैर मोदी के काम काज और कार्यप्रणाली को नहीं समझा जा सकता है। पुस्तक – आंखये धन्य है कवि- नरेन्द्र दामोदर मोदी अनुवादक- डा. अंजना संधीर प्रकाशक—विकल्प प्रकाशन, 2227 बी, प्रथम तल, प्रकाशन वर्ष 2014 गली नंबर33पहला पुश्ता, सोनिया बिहार दिल्ली 110094 1 प्रभु कृपा हे प्रभु, मैं स्वंय को और दुनियां को खुश कर सकूं या नहीं पर तुम्हें मैं कभी भी नाराज नहीं करूंगा। तुम्हारी कृपा से कांटेफूल बनते हैं गर कोई छत्र छाया न हो और भयंकर बारिश हो रही हो तब तुम धूप बन के पास आते हो । मौसम कोई भी,आता जाता या, जाता आता रहे पर मेरे आंतरिक मौसम में तुम मुझे बसंत ऋतु का आभास देते रहते हो तुम मुझे कितना कुछ देते हो तबकिसी दिन मैं, तुम्हें और मुझे , दोनों को एक ही प्रश्न पूछते रहता कि तुम्हें खुश करने के लिए मैं क्या करूं अथवा क्या न करूं? ..।। 2 प्रयत्न सर झुकाने की बारी आये ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा। पर्वत कीतरह अचल रहूं नदी के बहाव सा निर्मल श्रृंगारित शब्द नहीं मेरे नाभी से प्रकटी वी हूं करता हूं इस धरती से प्रीत खामोशी का आनंद लेते हुए गाता हूं मैं गीत।। संस्कारों की लय ताल में गूंज रही है कोई सदी नीचे देखने की बारी आए ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा मेरे एक एक कर्म के पीछे ईश्वरर का हो आर्शीवाद गलत जो नहीं करता वो कभी नहीं डरता भीतर ही भीतर होते सब संवाद मेरा आचरणमेरे वचनानुसार होगा नहींबुरा कभी नीचे देखने की बारी आये ऐसा नहीं कहूंगा मैं कभी।। .3 आंख ये धन्य है पृथ्वी ये सुंदर है आंख ये धन्य है। हरी भरी घास पर धूप फैल रही यहां किसी भी तरह धूप को तेजी सहन नहीं होती व्योम तो भव्य है, ये पृथ्वी भी अद्भुतहै । आकाश में इंद्रधनुष पैलता तराता हवा में रंगों के आकार खींचता किस जन्म का ये पुण्य है, जिंदगी धन्य है,धन्य है । समुद्र ये उछलता है, उंची लहरों मे किसे पता क्या भरा है, बादलों के अंदर विपुल भरपूर .ये शून्य है पृथ्वी ये सुंदर है।। मानव के मेले लंग खेले , ये मिलता रहा पर दूसरों के साथ में मैं खुद को आंतरिक पीड़ा देता रहा । ये सब अनन्य है और कुछ तो अगम्य है। धन्य धन्य ध्न्य है, आंख ये धन्य है।। 4 हम जिंदगी के जिगरी यार हैं हम छलकता हुआ प्यार हैं। कोई रोके,नहीं कोई टोके नहीं हम मनमौजी दरबार हैं। मन होता है तो हम उड़ते हैं या दरिया में जा डूबते हैं। हम र्वत के ऊपर से सूरज बन मध्य रात्रि को भी उगते हैं। किसी की निंदा नहीं, संकोच नहीं हम प्यार की बहती धार हैं। बुद्दिमान हमें पागल कहते हैं वे सच्चे, हम गलत नहीं। एक विशाल दरिया उछलता है हम फूट जाएं, ऐसे बुलबुले नहीं। हमारा कहां कोई किनारा है हम तो दरिया की मझधार है । 4 हम तो संध्या बेला, मैं मनमौजी रहूं अकेला मेरे इस तन-मन में उभरे तरणेतर का मेला। किसी से कुछ लेना देना नहीं कभी नहीं होगा मेरा तेरा इस दुनियां में जो कुछ भी है वो है मन पसंद हमारा। रास्ता मेरा सीधा साधा, नहीं भीड़ नहीं कोलाहल संध्या बेला मैं खाना बदोश रहूं अकेला । कोईपंथ नहीं, ना ही संप्रदाय मानव तो है बस मानव उजाले में क्या फर्क पड़ता है दीपक हो या लालटेन। बड़े बड़े झूमर की तरह कभी नहीं लटके संध्या बेला, मैं खाना बदोश रहूं अकेला । 5 आफत सोलह बरस की रुपवतीरन्. जैसी नदी आज क्रोधित हो बाघिन हो गयी है बर्षा के कारण वो बेहद उच्श्रृंखल होगयी है उसे किसी की लाज लिहाज शर्म नहीं है अपना संयम गंवा पागल स्त्री की तरह अजीब सा व्यवहार कर रहीहै और शायद, उसे खुद भी ख्याल नहीं होगा कि उसका जल इतना निष्ठुर कठोर हो सकता है कि गांव के गांव डुबाता है तरती है कितनी लाशें कितनों की डूबी है सांसआखिरी चीख पुकार असहाय जल में बेकल हो बह रही है। विनाळ करती प्रकृति हमें अपना विकृत परिचय देती है हां हां, जल के जानलेवा जुनून का. ।। 5 आस उजाले की आस लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा उजाले की चमक लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा। कालचक्र की कालिमा को भेदा उजाले की अब नहीं कोई सीमा रेखा। ज्योति आज प्रकट उठी ऐसे मानो नवरंगी परोंवाला उजाला ही उजाला आजं उजाला ही उजाला, उजाले की आस में अंधेरा उंलीचा। गति एक मति भी एक और प्रगति का पंथ भी एक दृढ़ निश्चयी और दृढ़मत्ता है, जीवन भर का एक ही वेश। बुरे साथ को तो सदा के लिए लगा दिया है ताला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा। यश कीर्ति की कोई भूख नहीं कोई पसंद ना पसंद नहीं रही ह्रदय मे सदैव क्षमाह्रदय तल का राम ही रखवाला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा। दो कच्चे आम में अनुभव और ओज की रसभरी कविताएं अनामी शरण बबल प्रधानमंत्री बनने से पहले एक मुख्यमंत्री के रूप मे नरेन्द्र दामोदर मोदी औरों से अलग साबित होते और दिखते रहे थे। अपनी बात को एक प्रभावशाली और लयात्मक ढंग से रखने में वे सिद्धहस्त है। एक सख्त प्रशासक की छवि के बाद भी जनता के बीच खासे लोकप्रिय और जनता से लगातार संवाद करने और रखने वाले मुख्यमंत्री थे। अकेले अपने बूते लोकसभा चुनाव के दौरान प्रचार की धूम मचाकर जादूई अंदाज में आज वे देश के प्रधानमंत्री है। प्रधानमंत्री मोदी के बारे में बहुत ही कम लोग शायद यह जानते होंगे कि कि वे एक कवि भी है। केवल कवि ही नहीं बल्कि नरेन्र मोदी एक कथाकार भी है।. एक कथाकार और कवि के रुप में यह पहचान कोई आज नया भी नहीं है। कथाकार के रुप में एक कथासंग्रह प्रेमतीर्थ का गुजराती भाषा में करीब सात साल पहले प्रकाशित भी है। कथासंग्रह प्रेमतीर्थ के साथ ही साथ गुजराती में एक काव्य संग्रह भी आंख आ धन्य छे (आंख ये धन्य है) का प्रकाशन भी उसी दौरान करीब सात साल पहले 2007 में हो चुका है। मगर राजनीतिक गहमागहमी और नरम गरम सामाजिक तापमान के चलते मोदी की एक साहित्यकार की पहचान उभर कर सामने नहीं आ सकी। हालांकि इस दौरान वे राजनीति में शिखर पर चढ़ जरूर गए। तमाम व्यस्तताओं के बावजूद हमेशा कुछ न कुछ लिखना इनकी आदत है और यही वजह है कि प्रधानमंत्री के रचनात्मक खजाने में कहानी और कविताओं की दो दो पांडुलिपियां अप्रकाशित पडी है। हिन्दी में प्रकाशित काव्य संग्रह आंख ये धन्य है में अपनी कविताओं के बारे में कवि नरेन्द्र मोदी ने काव्यात्मक शैली में अपनी बात कही है। मैं साहित्यकार अथवा कवि नहीं अधिक से अधिक मेरी पहचान सरस्वती के उपासक की हो सकती है। प्रधानमंत्री के इस काव्य संग्रह को हिन्दी के एक लगभग गुमनाम से विकल्प प्रकाशन ने छापा है। खास बात तो यह है कि कि इसका प्रकाशन भी तब हुआ है जब वे प्रधानमंत्री बन चुके थे, इसके बावजूद यह संग्रह अभी तक लोकार्पण की बाट जोह रहा है। यही वजह है कि हिन्दी में किताब के प्रकाशन के बाद कई माह होने के बाद भी यह संग्रह और प्रधानमंत्री की कविताएं हिन्दी साहित्य और पाठकों के लिए अभी तक गुमनाम ही है। इस संग्रह में प्रकाशित 67 कविताओं के बारे में बात शुरू करने से पहले मैं कवि मोदी द्वारा अपनी कविता के बारे में की अभिव्यक्ति को ही फोकस कर रहा हूं, जो यहां पर खासा उल्लेखनीय भी हो जाता है। अपने पाठकों से निवेदन करते हुए कवि मोदी कहते है- मेरी प्रार्थना है, पुस्तक में मेरी पद प्रतिष्ठा को न देखे, कविता के पद का आनंद लीजिए, मेरी कल्पनाओं की खुली खिड़की, छोटी सी खिड़की में से दुनिया को, जैसा देखा, अनुभव किया जैसा जाना आनंद लिया, उसी पर अक्षरों से अभिषेक किया। अपनी काव्य संस्कृति संस्कार और काव्य अनुशासन के बारे में भी कवि मोदी कहते है- मेरा चिंतन मनन ,अथवा अभिव्यक्ति, मौलिक है, ऐसा मेरा कोई दावा नहीं, पढ़े सुने की छाया से भी वह मुक्त नहीं हो सकती है। अपनी कविताओं में संभावित त्रुटि या भाषाई गठन की कमी के बारे मे भी कवि नरेन्द्र मोदी का यह स्पष्टीकरण विशेष उल्लेखनीय सा प्रतीत होता है। मेरी कविताएं कभी भी सार्वजनिक कसौटी पर उतरी नहीं है, इसलिए उनकी खामियों की तरफ भी मेरा भी ध्यान गया नहीं है, मगर सब रचनाएं श्रेष्ठ हो, ऐसा भी नहीं परंतु कभी कभी कच्चे आम का स्वाद भी, अलग तरह का स्वाद दे जाता है। अपनी कविताओं को कच्चे आम से तुलना करके का वे पाठकों को अलग तरह के स्वाद देने की लालसा जरूर करते और रखते है। तभी तो पाठकों से कवि मोदी यह कहना भी नहीं भूले कि मेरी रचनाओं का ये नीड़ आपको निमंत्रण देता है, पल दो पल आराम लेने पधारो, मेरे इस नीड़ में आपको भावजगत मिलेगा और भावनाएं लहराएंगी कविता के साथ साथ। प्रकृति यात्रा की कल्पना मुझे अच्छी लगी और आपको भी पसंद आएगी। अपनी बात में ही वे अपनी काव्य यात्रा या यत्र तत्र बिखरी तमाम कविताओं को एकत्रित करके उसको संग्रहित रखने में सुरेश भाई के योगदान पर आभार भई जताते है। सुरेश भाई से वे इस कदर अभिभूत रहे कि उनकी शिल्पकार की भूमिका के प्रति वे सदैव भावुक दिखे। मैं कवि मोदी की कविताओं पर बात करने से पहले इनके प्रकाशन और अनुवाद को लेकर सक्रिय एक पूरी टीम की ललक योगदान और उत्साह पर रौशनी डाल रहा हूं कि किन किन हालातों से गुजरने के बाद प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की ये रचनाएं हमारे बीच आयी है। हिन्दी की मशहूर शायरा और कवि डा. अंजना संधीर ने इन कविताओं का अनुवाद किया है । एक साहित्यकार के रूप में विख्यात डा. अंजना पिछले दो दशक से अमरीका में रह रही थी। डा. अंजना संधीर के अनुसार गांधीनगर के एक हायर सेकेणडरी स्कूल प्रिंसीपल डा. ललित अग्रवाल ने इन कविताओं के अनुवाद करने का आग्रह किया, और 2008 में मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदीसे मुलाकात के बाद इस किताब की हिन्दी में प्रकाशन की संपूर्ण रूपरेखा के साथ साथ यह भी तय हो गया कि डा. संधीर ही इसे हिन्दी में अनुदित करेंगी। इतने लोगों की मेहनत और सामूहिक प्रयास के बावजूद हिन्दी में इस किताब को आने में छह साल लग गए। मगर बात यहीं पर खत्म नहीं होती है, अब सवाल उठा कि इस किताब का लोकार्पण कौन करेगा ? क्या खुद मोदी जी करेंगे या उनकी माताजी के हाथों इसका लोकार्पण कराया जाए या कोई और तीसरा ? इसी उहापोह में प्रकाशन के चार माह बीत जाने के बाद भी किताब की केवल कुछ प्रतियां ही कुछ खास लोगों तक ही पहुंच सकी है। डा. संधीर मेरी बहुत पुरानी परिचित है,लिहाजा सितम्बर माह में ही यह किताब मुझे खास तौर पर भेजी, मगर हमारे कुछ मित्रों ने आंख ये धन्य है की इकलौती प्रति पत्ता नहीं कब मेरे घर से पार कर दी। किताब नहीं मिलने से मैं बड़ा परेशान था और उधर डा. संधीर लगातार कुछ लिखने के लिए कहती रही। तब कहीं जाकर मुझे बताना पडा कि मोदीजी कि यह किताब मेरे घर से लापता हो हो गयी है। तब वे और नाराज हुई कि तो क्या हुआ मैं दूसरी कॉपी भिजवा देती। इस उलाहने के साथ चौथे ही दिन आंख ये धन्य है कि दूसरी प्रति कूरियर से मेरे पास इस उलाहने के साथ आई कि इस किताब की दो प्रति तो फिलहाल प्रधानमंत्री मोदी जी के पास भी नहीं है। कवि प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी भले ही खुद को एक कवि मानने में थोडा संकोच करें, मगर सच तो यह है कि वे अपनी काव्यात्मक सौंदर्य और लालित्यपूर्ण शाब्दिक अनुशासन की वजह से ही सबसे अच्छे कम्यूनिकेटर है । यह एक अजीब संयोग है कि आज से ठीक 30 साल पहले 1984 में प्रधानमंत्री बने राजीव गांधी ने 21 सदी का सपना दिखाया था। उत्साह उमंग सपनों और कल को बदलने की ललक को दिवंगत गांधी मुहाबरेदार शैली में जनता के समक्ष सामने रखते थे। हम देख रहे है, हम देखते है और हम देखेंगे की मीठी मीठी बातों ने देश को सपना देखने का मौका दिया। करीब 30 साल के बाद दिवंगत प्रधानमंत्री के सपनों को और सुनहरे पंख लगाते हुए धारदार अंदाज में प्रधानमंत्री मोदी ने अच्छे दिन आएंगे के सपने को साकार करने की मुहिम में लगे है। प्रधानमंत्री बने अभी केवल सात माह ही हुए है मग अपनी नियोजित प्रचार अभियान से पूरे विश्व में मोदी की धाक दिखने लगी है। एक कवि से ज्यादा सफल राजनीतिज्ञ नरेन्द्र मोदी की कविताओं का एक खास अर्थ यहां पर यह है कि इन कविताओं और मंचीय भाषणों में खास अंतर नहीं है । जैसे मोदी को मंच पर से सुनना अच्छा लगता है, ठीक उसी प्रकार इनकी कविताएं भी पढने से ज्यादा सुनने में ज्यादा कर्णप्रिय लगती है। अपनी वाक पटुता और भाषण कला को सनातन मौसम कविता में व्यक्त करते है। - रोज रोज ये सभा, लोगों की भीड़, घेरता तस्वीरकारों का समूह, आंखों को चौंधियाता तेज प्रकाश, आवाज को एन्लार्ज करता ये माइक, इन सबकी आदत नहीं पड़ी है, ये प्रभू की माया है। अभी तो मुझे आश्चर्य होता है कि कहां से फूटते है ये शब्दों का झरना कभी अन्याय के सामने मेरी आवाज उंची हो जाती है तो कभी शब्दों की शांत नदी शांति से बहती है। कभी बहता है शब्दों का बसंती वैभव.शब्द अपने आप अर्थो के चोले पहन लेते है, शब्दों का काफिला चलता रहता है और मैं देखता रहता हूं केवल उसकी गति। इतने सारे शब्दों के बीच , मैं बचाता हूं अपना एकांत, तथा मौन के गर्भ में प्रवेश कर लेता हूं आनंद किसी सनातन मौसम का। यह एक कविता भी है और प्रधानमंत्री मोदी का आत्मकथ्य भी। एक राजनीतिज्ञ के तौर पर नरेन्द्र मोदी उमंग उत्साह हौसला और आज एक सपने का नाम है। देश की जड़ता को तोडने के लिए वे कहीं सफाई सुशासन रोजगार कम्प्यूटर मोबाइल के सपने को उछालते है तो कहीं युवाओं को हर स्तर पर आगे आने की ललक जगाते है। वे एक बहुत बड़े सकारात्मक प्रेरक की तरह जनता से संवाद करते है। सपनों के बीज कविता में कवि मोदी ने कहा है .. और इन्द्रधनुष पर मर मिटता हूं परंतु अपना घर इन्द्रधनुष पर बनाता नहीं हूं मैं , इन्द्रधनुषी रंग के सपने हैं मेरे पास ये सपने रोमांटिक नहीं अपितु जीवन भर की तपस्या के है। तुम्हारे पास सपने हों या न हो पर सपनों के बीज मैं, अपनी धरती पर बीजता हूं और प्रतीक्षा करता हूं, पसीना बहाकर कि वे अंकुरित हों और उनका वह वृक्ष बने सपनों के सौदागर के सपनो भरी कविताओं में केवल सपने नहीं है उसमें समानता लडने संघर्ष करने का जूझारुपन भी साफ साफ दिखता है. । मोदी की कविताओं से रूबरू होते हुए पंजाबी कवि अवतार सिंह पाश की कविता सबसे खतरनाक की बार बार याद आने लगती है , जिसमें पाश ने कहा था- सबसे खतरनाक होता है, मुर्दा शांति से भर जाना, न होना तडप का, सबकुछ सहन कर जाना घर से निकल कर काम पर, और काम से लौटकर घर आना, सबसे खतरनाक होता है, हमारे सपनों का मर जाना। सपनों को बारे में कवि पाश ने लिखा भी है -सपने हर किसी को नहीं आते सपनों के लिए लाजमी है सहनशील दिलों का होना, सपनों के लिए नींद की नजर होनी लाजिमी है, सपने इसीलिए सभी को नहीं आते है लगता है कि कवि मोदी को सपनों की हकीकत और जटिलता पता है, इसीलिए देशवासियों को सबसे खतरनाक सच्चाई से बचाने के लिए सपनों के सौदागर की तरह हर उम्र हर नौजवान के लिए सपनों का कुतुबमीनार खड़ा करने की कोशिश में जुटे है ताकि सपनों की अहमियत को लोग जान समझे,। तभी तो पूरे देश को हमारा कल इस तरह का हो सकता है का सपने के अपने इस अभियान में सबों को जोडने की मुहिम के साथ कवि और प्रधानमंत्री निकल पड़े है। इन कविताओं का यहां पर खास महत्व है, क्योंकि कविताओं में एक कवि के नाते केवल अपने मन और भावी काम काज की एक रूपरेखा खींची है। कवि मोदी की इन कविताओं को पढे और समझे बगैर प्रधानमंत्री मोदी को समझना और उनकी पूरी कार्यप्रणाली को रेखांकित नहीं किया जा सकता है। मुझे पनिहारिन के मटके पर से गुजरती किरण के गीत गाने है भरी दुपहरी में पसीना बहाते श्रमिक के पसीने से चमकती किरणों के गीत गाने है। मुझे छुट्टी रखनी है बच्चों के मक्खन जैसे नरम पैरों से उड़ते रजकणों व गोधूलि की धूल से एक एलबम बनाना है । वाह यहां पर कवि की भाव संवेदना और सपनो की उड़ान का अद्रभुत चित्रण सामने आता है। एक तरफ तो हमारे प्रधानमंत्री मंगलयान बुलेट ट्रेन समेत मोबाइल मेट्रो की बात करते हैं, मगर वहीं अपनी नजरों से एक किसान पनिहारिनों की पीडा और बाल मानस की अठखेलियों से भी दूर रहना नहीं चाहते हैं। कवि मोदी एक तरफ सपनों के सच्चे संसार और आधुनिक विकास के सपने को साकार करने की ललक जगाते हैं तो दूसरी तरफ समाज के सबसे आखिरी लाईन में खड़े लोगों की मनोभाव को भी समझते है। एक कवि की संवेदना और कल्पना से वे लोगों को इस तरह जोडते है – स्वाभिमान कविता में कहा है – सत्य से सत्याग्रह तक अपनी यात्रा में हमें मिलते हैं बिन पैर चलते प्रवासियों के पदचिन्ह्र। अपने काम को लेकर बिना किसी संशय के कवि मोदीकहते है— प्रार्थना बस इतनी युद्धभूमि में कांपे नहीं ये शरीर सफल हुआको ईष्र्याका पात्र असफल हुआ को दया का पात्र।।। इस संग्रह में गुजराती से 67 कविताओं का हिन्दी में अनुवाद किया गया है। एक कवि होन के नाते ज्यादातर कविताओं की मौलिकता के साथ साथ उसमें गति और लय में भी एक सौंदर्य है।, मगर कुछ कविताओं में कुछ शब्दों का अनायास ज्यादा दिखना खलता है। इन तमाम खासियत और कमी के बावजूद किताब पठनीय है. खासकर जब मोदी इस समय हमारे बीच प्रधानमंत्री के रूप में सामने हैं और रोजाना देश के साथ संवाद कर रहे हैं तो इन कविताओं की प्रांसगिकता और भी ज्यादा बढ जाती है। अपने मन की बेबाक अभिव्यक्ति ही इन कविताओं की जान है।। जिसको समझे बगैर मोदी के काम काज और कार्यप्रणाली को नहीं समझा जा सकता है। पुस्तक आंख ये धन्य है (काव्य संग्रह) कवि नरेन्द्र मोदी अनुवाद डा. अंजना संधीर पृष्ठ 104मूल्य- 250 रुपये प्रकाशक- विकल्प प्रकाशक 2226/ बी, प्रथम तल ,गली नंबर 33 पहला पुश्ता, सोनिया बिहार दिल्ली-110094 नरेन्द्र मोदी की पांच कविताएं 6 गुलछड़ी गहरी बदसूरतकाई सी पड़ी है मानव को मानव की कैसी अफरातफरी हर घड़ी है। मुझे तो सेतु बनना है प्रेम का हेतु बनना है गर मानव मानव से मिले अजब गजबसी अनंत घड़ी है। पहेली में बुनने का कोई अर्थ नहीं रे गुलाब होकर उगना यहां व्यर्थ नहीं रे मुश्किल हुई सब दूर औरहमें एक गुलछड़ी मिली है ।। 8 छोड़ो काया छोड़ो, माया छोड़ो वस्तु और परछाई छोड़ो किले तोड़ो, पिंजरेंतोड़ो सपने नर सुकोमल छोड़ो.,।। रात की भटकन औरआवारापन रात की बडबडाहट बिल्कुल अकेली वाणी छोड़ो अर्थो को छोड़ो भ्रमों की भी नींवे तोड़ो। कोई नहीं तोना सही और कोई है तो भी नहीं इस चर्चा की कश्मकश चोड़ो नहीं के पथ को हल्का ओढो ।. , पुस्तक – आंखये धन्य है कवि- नरेन्द्र दामोदर मोदी अनुवादक- डा. अंजना संधीर प्रकाशक—विकल्प प्रकाशन, 2227 बी, प्रथम तल, प्रकाशन वर्ष 2014 गली नंबर33पहला पुश्ता, सोनिया बिहार दिल्ली 110094 1 प्रभु कृपा हे प्रभु, मैं स्वंय को और दुनियां को खुश कर सकूं या नहीं पर तुम्हें मैं कभी भी नाराज नहीं करूंगा। तुम्हारी कृपा से कांटेफूल बनते हैं गर कोई छत्र छाया न हो और भयंकर बारिश हो रही हो तब तुम धूप बन के पास आते हो । मौसम कोई भी,आता जाता या, जाता आता रहे पर मेरे आंतरिक मौसम में तुम मुझे बसंत ऋतु का आभास देते रहते हो तुम मुझे कितना कुछ देते हो तबकिसी दिन मैं, तुम्हें और मुझे , दोनों को एक ही प्रश्न पूछते रहता कि तुम्हें खुश करने के लिए मैं क्या करूं अथवा क्या न करूं? ..।। 2 प्रयत्न सर झुकाने की बारी आये ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा। पर्वत कीतरह अचल रहूं नदी के बहाव सा निर्मल श्रृंगारित शब्द नहीं मेरे नाभी से प्रकटी वी हूं करता हूं इस धरती से प्रीत खामोशी का आनंद लेते हुए गाता हूं मैं गीत।। संस्कारों की लय ताल में गूंज रही है कोई सदी नीचे देखने की बारी आए ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा मेरे एक एक कर्म के पीछे ईश्वरर का हो आर्शीवाद गलत जो नहीं करता वो कभी नहीं डरता भीतर ही भीतर होते सब संवाद मेरा आचरणमेरे वचनानुसार होगा नहींबुरा कभी नीचे देखने की बारी आये ऐसा नहीं कहूंगा मैं कभी।। .3 आंख ये धन्य है पृथ्वी ये सुंदर है आंख ये धन्य है। हरी भरी घास पर धूप फैल रही यहां किसी भी तरह धूप को तेजी सहन नहीं होती व्योम तो भव्य है, ये पृथ्वी भी अद्भुतहै । आकाश में इंद्रधनुष पैलता तराता हवा में रंगों के आकार खींचता किस जन्म का ये पुण्य है, जिंदगी धन्य है,धन्य है । समुद्र ये उछलता है, उंची लहरों मे किसे पता क्या भरा है, बादलों के अंदर विपुल भरपूर .ये शून्य है पृथ्वी ये सुंदर है।। मानव के मेले लंग खेले , ये मिलता रहा पर दूसरों के साथ में मैं खुद को आंतरिक पीड़ा देता रहा । ये सब अनन्य है और कुछ तो अगम्य है। धन्य धन्य ध्न्य है, आंख ये धन्य है।। 4 हम जिंदगी के जिगरी यार हैं हम छलकता हुआ प्यार हैं। कोई रोके,नहीं कोई टोके नहीं हम मनमौजी दरबार हैं। मन होता है तो हम उड़ते हैं या दरिया में जा डूबते हैं। हम र्वत के ऊपर से सूरज बन मध्य रात्रि को भी उगते हैं। किसी की निंदा नहीं, संकोच नहीं हम प्यार की बहती धार हैं। बुद्दिमान हमें पागल कहते हैं वे सच्चे, हम गलत नहीं। एक विशाल दरिया उछलता है हम फूट जाएं, ऐसे बुलबुले नहीं। हमारा कहां कोई किनारा है हम तो दरिया की मझधार है । 4 हम तो संध्या बेला, मैं मनमौजी रहूं अकेला मेरे इस तन-मन में उभरे तरणेतर का मेला। किसी से कुछ लेना देना नहीं कभी नहीं होगा मेरा तेरा इस दुनियां में जो कुछ भी है वो है मन पसंद हमारा। रास्ता मेरा सीधा साधा, नहीं भीड़ नहीं कोलाहल संध्या बेला मैं खाना बदोश रहूं अकेला । कोईपंथ नहीं, ना ही संप्रदाय मानव तो है बस मानव उजाले में क्या फर्क पड़ता है दीपक हो या लालटेन। बड़े बड़े झूमर की तरह कभी नहीं लटके संध्या बेला, मैं खाना बदोश रहूं अकेला । 5 आफत सोलह बरस की रुपवतीरन्. जैसी नदी आज क्रोधित हो बाघिन हो गयी है बर्षा के कारण वो बेहद उच्श्रृंखल होगयी है उसे किसी की लाज लिहाज शर्म नहीं है अपना संयम गंवा पागल स्त्री की तरह अजीब सा व्यवहार कर रहीहै और शायद, उसे खुद भी ख्याल नहीं होगा कि उसका जल इतना निष्ठुर कठोर हो सकता है कि गांव के गांव डुबाता है तरती है कितनी लाशें कितनों की डूबी है सांसआखिरी चीख पुकार असहाय जल में बेकल हो बह रही है। विनाळ करती प्रकृति हमें अपना विकृत परिचय देती है हां हां, जल के जानलेवा जुनून का. ।। 5 आस उजाले की आस लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा उजाले की चमक लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा। कालचक्र की कालिमा को भेदा उजाले की अब नहीं कोई सीमा रेखा। ज्योति आज प्रकट उठी ऐसे मानो नवरंगी परोंवाला उजाला ही उजाला आजं उजाला ही उजाला, उजाले की आस में अंधेरा उंलीचा। गति एक मति भी एक और प्रगति का पंथ भी एक दृढ़ निश्चयी और दृढ़मत्ता है, जीवन भर का एक ही वेश। बुरे साथ को तो सदा के लिए लगा दिया है ताला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा। यश कीर्ति की कोई भूख नहीं कोई पसंद ना पसंद नहीं रही ह्रदय मे सदैव क्षमाह्रदय तल का राम ही रखवाला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा।
शनिवार, 20 दिसंबर 2014
सपनों के सौदागर के सपने अनामी शरण बबल
भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र दामोदर मोदी एक कवि है। हाल ही में इनका एक काव्य संग्रह आंख ये धन्य है का हिन्दी में प्रकाशन हुआ है। हालांकि गुजराती में आंख आ धन्य छे का प्रकाशन करीब सात साल पहले 2007 में हो चुका था। काव्य संग्रह के साथ ही इनका एक कथा एक प्रेमतीर्थ का भी प्रकाशन 2007 में ही हो हुआ था। मोदी को जानने वाले बहुत ही कम लोग शायद यह जानते होंगे कि कि वे एक कवि और कथाकार यानी एक साहित्यकार भी है। हालांकि एक कथाकार और कवि के रुप में यह उनकी पहचान कोई आज की नयी नहीं है। मगर राजनीतिक गहमागहमी और नरम गरम सामाजिक तापमान के चलते मोदी की एक साहित्यकार की पहचान उभर कर सामने नहीं आ सकी। हालांकि इस दौरान वे राजनीति में शिखर पर चढ़ जरूर गए। तमाम व्यस्तताओं के बावजूद हमेशा कुछ न कुछ लिखना इनकी आदत ही है कि प्रधानमंत्री के रचनात्मक खजाने में कहानी और कविताओं की दो दो पांडुलिपियां अभी तक और अप्रकाशित पडी है। प्रधानमंत्री मोदी की कविताओं पर बात करने से पहले पंजाबी कवि अवतार सिंप पाश को याद करना यहां पर खासा जरूरी सा हो गया है। कवि मोदी की कविताओं से रूबरू होते हुए सबसे खतरनाक कविता की याद बार बार आती है।, जिसमें पाश ने कहा था- सबसे खतरनाक होता है, मुर्दा शांति से भर जाना, न होना तडप का, सबकुछ सहन कर जाना घर से निकल कर काम पर, और काम से लौटकर घर आना, सबसे खतरनाक होता है, हमारे सपनों का मर जाना। सपनों को बारे में ही कवि पाश ने लिखा भी है -सपने हर किसी को नहीं आते सपनों के लिए लाजमी है सहनशील दिलों का होना, सपनों के लिए नींद की नजर होनी लाजिमी है, सपने इसीलिए सभी को नहीं आते है शायद सपनों की हकीकत और देखने की जरूरत को कवि मोदी जानते थे, तभी को देश की सत्ता थामते ही वे एक सपनो के सौदागर की तरह देश में घूम घूम कर हर इलाके की जरूरत के अनुसार सपनों की सौदागिरी आरंभ कर दी। देशवासियों को सपना देखने की आदत्त पर वे जोर देने में लगे हुए है। मोदी आज देश में एक सपने की तरह मशहूर हो गए हैं।, वे जहां भी जाते है तो ठेठ अपनी मोदी भाषा शैली और टोन से सारी महफिल लूट लेते है। मोदी का एक सामाजिक सपना इस तरह उभरता है— भीड़ को मेले में बदल डालना, ही है मेरा जीवन धर्म, मेरा जीवन कर्म। मेले में आदमी मिलता जुलता है समय को सुहाना बनाता है, मैं हयात को मानता हूं , नहीं नहीं पर चौकड़ी मारो, कोई इमारत ढहती होतो उसे सहारा देता हूं। पृथ्वी में मैं स्वर्ग देखता हूं मेरी दौलत यही है, भीड़ को छंटने दो, मेले में मिलने दो। यह एक अजीब संयोग है कि मोदी के सपने और कविताओं पर बात करते हुए आज से ठीक 30 साल पहले प्रधानमंत्री राजीव गांधी के सपनों की याद आती है। दिवगंत गांधी ने मोहक अंदाज में देश को 21 वीं सदी में ले जाने का मनभावन सपना कंप्यूटर और अपनी मीठी मीठी बोली से देख रहा हूं, देखता हूं और देखना रहूंगा का तिलिस्मी जूमले का सपना दिखाया था। सपनों की जुबांन में देखे तो इस बार लोकसभा चुनाव के दौरान भई मोदी ने अच्छे दिन आएंगे का एक रोमांचक जूमला भी उछाला था। एक कविता में मोदी का अपना या सरकारी सपना देखिए— पराजय की रात डूब गयी है, विजय की सुबह आई है प्रभात का आनंद लो आज, अपना कल भी उजला होगा, अइंधेरे की प्रचंड दीवार टूट गयी। सपनों की बाजीगरी कर रहे मोदी को सपने की कठोर भूमि का भी ज्ञान है। मोदी के अच्छे दिन आएंगे की याद दिलाती एक कविता का स्वाद ले— अन्न, वस्त्र, संस्कार सुविधा यहां, सहज उपलब्ध यहां होगी सहज उपलब्ध,हरियाली होगी धरा यहां, और होगा तारों से भरा कोई आकाश । एकता, समता, और ममताको हम यत्नपूर्वक संभालेंगे, हम उजाला फैलाँगे। अपनी मां से बेपनाह प्यार करने वाले कवि मोदी की एक कविता मां को संबोधित है।– बाग बगीचे, कभी सूख जाए फूल अपने आप मुरझा जाए, माली भी खुद शरमा जाए, तब तू आंसुंओं से सींच देना, मेरे अवगुणों पर आंखें अपनी मींच लेना, मां मुझे बल देना, मुझे शारीरिक शक्ति देना । समाज के लिए हरदम हर समय उपलब्ध कवि मोदी के जीवन से जुड़ी एक निजी पीड़ा की काव्यात्मक अभिव्यक्ति इस तरह प्रकट होती है। जल की जंजीर जैसा ये मेरा प्रेम, कभी बांधने से बंधा नहीं। कोई सौगंध दे ये मुझे पसंद नहीं, फिर ऐसे रिश्ते में मेरा मन बंधता नहीं रात भर ओस बिंदु सा शीतल ये प्रेम, पकड़ा कभी तो पकड़ाया नहीं अपने सपनों को केवल सपना नहीं बल्कि उसके लिए अपने प्रयास पर प्रकाश डालते हुए कवि मोदी की एक कविता प्रतीक्षा की चंद लाईने काफी है— सारी रात सूरजमुखी, करती है प्रतीक्षा, आने वाले कल के सूरज की , कभी तो सूरज फूल बनकर उगे। कहीं कहीं पर तो मोदी की कविताए उनके किसी भाषण का हिस्सा सी दिखने लगती है। ललकार कविता मानो मोदी जी की एक नुक्कड कविता है। धरा की पुकार है, गगन की पुकार है, पथ भूले हुए पंथ है, और पार्थ को ललकार है। तन भूखे हैं, मन टूटे है, मानव मानव से रुठा है, अहम नहीं पर वय का सागर, उछल रहा है अरे बिरादर,दीवार को तोडने के लिए आंखों में अंगार है ,ललकार है पुकार है। गुजरात के साथ नर्मदा का नाता सदियों से है। इस नही को लेकर सालों से विवाद अदालत में है। नर्मदा पर कवि मोदी कीआस्था वंदनीय है। नर्मदा सिर्फ एक नदी नहीं है, हमारी सदी दर सदी की साधना है, अमर आराधना है। नर्मदा नक्शे पर बनी एक लकीर नहीं है, वह गुजरात की हस्तरेखा है, प्रजा की भाग्य विधाता है। , गुजरात और गरबा एक दूसरे के पूरक है। गरबा के बगैर गुजरात की सभ्यता संस्कृति और संस्कार की कल्पनी नहीं की जा सकती है। गरबा पर कवि मोदी की उद्गार इस तरह आती है। गरबा गुजरात की आनुवंशिक जागीर है। घूमे उसका गरबा, झूमे उसका गरबा, सूर्य चंद्र गरबा और ऋतुएं, उसका गरबा । दिन भी गरबा, रात भी गरबा, संस्कृति गरबा और प्रकृति गरबा । गरबा सत है और गरबा अक्षत है, गरबा ही माताजी का आनंदमय सिंदूर है। हिन्दी में प्रकाशित काव्य संग्रह आंख ये धन्य है में अपनी कविताओं के बारे में प्रधानमंत्री कवि नरेन्द्र मोदी ने काव्यात्मक शैली में अपनी बात कही है। सत्ता के शिखर पुरूष की ये कविताएं है इसीलिए इसका महत्व भी बढ सा गया है। मैं साहित्यकार अथवा कवि नहीं अधिक से अधिक मेरी पहचान सरस्वती के उपासक की हो सकती है। प्रधानमंत्री की कविताओं को पढने से भी ज्यादा रोचक इसके प्रकाशन की कहानी है। इसपर रौशनी डालना भी जरूरी है, ताकि कवि मोदी के साथ साथ इनकी रचनाप्रक्रियाऔर मानसिकता सोच को भी समझा जा सके। प्रधानमंत्री के इस काव्य संग्रह को हिन्दी के एक लगभग गुमनाम से विकल्प प्रकाशन ने छापा है। खास बात तो यह है कि कि इसका प्रकाशन भी तब हुआ है जब वे प्रधानमंत्री बन चुके थे। इसके बावजूद यह संग्रह अभी तक लोकार्पण की बाट जोह रहा है। और हिन्दी में किताब के प्रकाशन के बाद प्रधानमंत्री की कविताएं हिन्दी साहित्य और पाठकों के लिए गुमनाम ही है इस किताब पर कोई चर्चा करने से पहले मैं कवि मोदी द्वारा अपनी कविता के बारे में की अभिव्यक्ति को फोकस कर रहा हूं, जो यहां पर खासा उल्लेखनीय और महत्वपूर्ण भी है। अपने पाठकों से निवेदन करते हुए कवि मोदी कहते है- मेरी प्रार्थना है, पुस्तक में मेरी पद प्रतिष्ठा को न देखे, कविता के पद का आनंद लीजिए, मेरी कल्पनाओं की खुली खिड़की, छोटी सी खिड़की में से दुनिया को, जैसा देखा, अनुभव किया जैसा जाना आनंद लिया, उसी पर अक्षरों से अभिषेक किया। अपनी काव्यात्मक संस्कार और अनुशासन के बारे में भी कवि मोदी कहते है- मेरा चिंतन मनन ,अथवा अभिव्यक्ति, मौलिक है, ऐसा मेरा कोई दावा नहीं, पढ़े सुने की छाया से भी वह मुक्त नहीं हो सकती है। अपनी कविताओं में संभावित त्रुटि या भाषाई गठन की कमी के बारे मे भी कवि का यह स्पष्टीकरण विशेष उल्लेखनीय सा प्रतीत होता है। मेरी कविताएं कभी भी सार्वजनिक कसौटी पर उतरी नहीं है, इसलिए उनकी खामियों की तरफ मेरा भी ध्यान गया नहीं है, मगर सब रचनाएं श्रेष्ठ हो, ऐसा भी नहीं परंतु कभी कभी कच्चे आम का स्वाद भी, अलग तरह का स्वाद दे जाता है। कच्चे आम से तुलना करके वे अपनी कविताओं के जरिए पाठकों को अलग तरह के स्वाद देने की लालसा जरूर रखते है। तभी तो पाठकों से कवि मोदी यह कहना भी नहीं भूले कि मेरी रचनाओं का ये नीड़ आपको निमंत्रण देता है, पल दो पल आराम लेने पधारो, मेरे इस नीड़ में आपको भावजगत मिलेगा और भावनाएं लहराएंगी कविता के साथ साथ। प्रकृति यात्रा की कल्पना मुझे अच्छी लगी और आपको भी पसंद आएगी। अपनी बात में ही वे अपनी काव्य यात्रा या यत्र तत्र बिखरी तमाम कविताओं को एकत्रित करके उसको संग्रहित रखने में सुरेश भाई के योगदान पर आभार जताते है। मैं कवि मोदी की कविताओं के प्रकाशन और अनुवाद को लेकर सक्रिय एक पूरी टीम की ललक योगदान और उत्साह पर रौशनी डालना आवश्यक मान रहा हूं, कि किन किन हालातों से गुजरने के बाद प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की ये रचनाएं हमारे बीच आयी है। हिन्दी की मशहूर शायरा और कवि डा. अंजना संधीर ने इन कविताओं का अनुवाद किया है । एक साहित्यकार के रूप में विख्यात डा. अंजना पिछले दो दशक से अमरीका में थी। डा. अंजना संधीर के अनुसार गांधीनगर के एक हायर सेकेणडरी स्कूल प्रिंसीपल डा. ललित अग्रवाल ने इन कविताओं के अनुवाद करने का आग्रह किया, और 2008 में मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी से मुलाकात के बाद हिन्दी में प्रकाशन की रूपरेखा के साथ साथ यह भी तय हो गया कि डा. संधीर ही इसे हिन्दी में अनुदित करेंगी। इतने लोगों की मेहनत ललक और सामूहिक प्रयास के बावजूद हिन्दी में इस किताब को आने में छह साल लग गए। मगर बात यहीं पर खत्म नहीं होती है, अब सवाल उठा कि इस किताब का लोकार्पण कौन करेगा ? क्या खुद मोदी जी करेंगे या उनकी माताजी के हाथों इसका लोकार्पण होगा ? इसी उहापोह में प्रकाशन के चार माह के बाद भी किताब की केवल कुछ प्रतियां ही कुछ खास लोगों तक ही पहुंच सकी है। डा. संधीर मेरी बहुत पुरानी परिचित है, लिहाजा सितम्बर माह में ही यह किताब मुझे खास तौर पर भेजी, मगर हमारे कुछ मित्रों ने आंख ये धन्य है की इकलौती प्रति घर से पत्ता नहीं कब पार कर दी। किताब नहीं मिलने से मैं मैं बड़ा परेशान था और उधर डा. संधीर लगातार कुछ लिखने के लिए कहती आ रही थी। तब कहीं जाकर मुझे बताना पडा कि यह किताब मेरे घर से लापता हो गयी है। तब वे और नाराज हुई कि तो क्या हुआ मैं दूसरी कॉपी भिजवा देती आंख ये धन्य है कि दूसरी प्रति चौथे ही दिन कूरियर से मेरे पास इस उलाहने के साथ आई कि इस किताब की दो प्रति तो फिलहाल प्रधानमंत्री मोदी जी के पास भी नहीं है। कवि प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी भले ही खुद को एक कवि मानने में थोडा संकोच करें, मगर सच तो यह है कि वे अपनी काव्यात्मक सौंदर्य और लालित्यपूर्ण शाब्दिक अनुशासन की वजह से ही सबसे अच्छे कम्यूनिकेटर और कवि है । मगर, एक कवि से ज्यादा सफल राजनीतिज्ञ नरेन्द्र मोदी की कविताओं का एक खास अर्थ यहा है कि इन कविताओं और मंचीय भाषणों में खास अंतर नहीं है । जैसे मोदी को मंच पर से सुनना अच्छा लगता है, ठीक उसी प्रकार इनकी कविताएं भी पढने से ज्यादा सुनने में कर्णप्रिय लगती है। अपनी वाक पटुता और भाषण कला को सनातन मौसम कविता में व्यक्त करते है। - रोज रोज ये सभा, लोगों की भीड़, घेरता तस्वीरकारों का समूह, आंखों को चौंधियाता तेज प्रकाश, आवाज को एन्लार्ज करता ये माइक, इन सबकी आदत नहीं पड़ी है, ये प्रभू की माया है। अभी तो मुझे आश्चर्य होता है कि कहां से फूटते है ये शब्दों का झरना कभी अन्याय के सामने मेरी आवाज उंची हो जाती है तो कभी शब्दों की शांत नदी शांति से बहती है। कभी बहता है शब्दों का बसंती वैभव.शब्द अपने आप अर्थो के चोले पहन लेते है, शब्दों का काफिला चलता रहता है और मैं देखता रहता हूं केवल उसकी गति। इतने सारे शब्दों के बीच , मैं बचाता हूं अपना एकांत, तथा मौन के गर्भ में प्रवेश कर लेता हूं आनंद किसी सनातन मौसम का। यह एक कविता भी है और प्रधानमंत्री मोदी का आत्मकथ्य भी। एक राजनीतिज्ञ के तौर पर नरेन्द्र मोदी उमंग उत्साह हौसला और आज एक सपने का नाम है। देश की जड़ता को तोडने के लिए वे कहीं सफाई सुशासन रोजगार कम्प्यूटर मोबाइल के सपने को उछालते है तो कहीं युवाओं को हर स्तर पर आगे आने की ललक जगाते है। वे एक बहुत बड़े सकारात्मक प्रेरक की तरह जनता से संवाद करते है। सपनों के सौदागर के सपनो भरी कविताओं में केवल सपने नहीं है उसमें समानता लडने संघर्ष करने का जूझारुपन भी साफ दिखता है.। लगता है कि कवि मोदी को सपनों की हकीकत और जटिलता पता है, इसीलिए देशवासियों को सबसे खतरनाक सच्चाई से बचाने के लिए सपनों के सौदागर की तरह हर उम्र हर नौजवान के लिए सपनों का कुतुबमीनार खड़ा करने की कोशिश में जुटे है ताकि सपनों की अहमियत को लोग जानें और समझे,। तभी तो हमारा कल भी बेहतर और सुनहरा हो सकता है का सपने के अपने इस अभियान में सबों को जोडने की मुहिम में एक और देश के प्रधानमंत्री निकल पड़े है। इन कविताओं का यहां पर खास महत्व है, क्योंकि कविताओं में एक कवि के नाते मोदी ने केवल अपने मन और भावी काम काज और विकास की एक रूपरेखा खींची है। कवि मोदी की इन कविताओं को पढे और समझे बगैर प्रधानमंत्री मोदी को भी समझना और उनकी पूरी कार्यप्रणाली को रेखांकित नहीं किया जा सकता है। मुझे पनिहारिन के मटके पर से गुजरती किरण के गीत गाने है भरी दुपहरी में पसीना बहाते श्रमिक के पसीने से चमकती किरणों के गीत गाने है। मुझे छुट्टी रखनी है बच्चों के मक्खन जैसे नरम पैरों से उड़ते रजकणों व गोधूलि की धूल से एक एलबम बनाना है । वाह यहां पर कवि की भाव संवेदना और सपनो की उड़ान का अद्रभुत चित्रण सामने आता है। एक तरफ तो हमारे प्रधानमंत्री मंगलयान बुलेट ट्रेन समेत मोबाइल मेट्रो मल्टीनेशनल मस्टी अपार्टमेंट और मोटर की बात करते हैं, मगर वहीं अपनी नजरों से एक किसान पनिहारिनों की पीडा और बाल मानस की अठखेलियों से भी दूर रहना नहीं चाहते हैं। कवि मोदी एक तरफ सपनों के सच्चे संसार और आधुनिक विकास के सपने को साकार करने की ललक जगाते हैं तो दूसरी तरफ समाज के सबसे आखिरी लाईन में खड़े लोगों की मनोभाव को भी समझते है। एक कवि की संवेदना और कल्पना से वे लोगों को इस तरह जोडते है – स्वाभिमान कविता में कहा है – सत्य से सत्याग्रह तक अपनी यात्रा में हमें मिलते हैं बिन पैर चलते प्रवासियों के पदचिन्ह्र। अपने काम को लेकर बिना किसी संशय के कवि मोदीकहते है— प्रार्थना बस इतनी युद्धभूमि में कांपे नहीं ये शरीर सफल हुआको ईष्र्याका पात्र असफल हुआ को दया का पात्र।।। इस संग्रह में गुजराती से 67 कविताओं का हिन्दी में अनुवाद किया गया है। एक कवि होन के नाते ज्यादातर कविताओं की मौलिकता के साथ साथ उसमें गति और लय में भी एक सौंदर्य है।, मगर कुछ कविताओं में कुछ शब्दों का अनायास ज्यादा दिखना खलता है। इन तमाम खासियत और कमी के बावजूद किताब पठनीय है. खासकर जब मोदी इस समय हमारे बीच प्रधानमंत्री के रूप में सामने हैं और रोजाना देश के साथ संवाद कर रहे हैं तो इन कविताओं की प्रांसगिकता और भी ज्यादा बढ जाती है। अपने मन की बेबाक अभिव्यक्ति ही इन कविताओं की जान है।। जिसको समझे बगैर मोदी के काम काज और कार्यप्रणाली को नहीं समझा जा सकता है। पुस्तक – आंखये धन्य है कवि- नरेन्द्र दामोदर मोदी अनुवादक- डा. अंजना संधीर प्रकाशक—विकल्प प्रकाशन, 2227 बी, प्रथम तल, प्रकाशन वर्ष 2014 गली नंबर33पहला पुश्ता, सोनिया बिहार दिल्ली 110094 1 प्रभु कृपा हे प्रभु, मैं स्वंय को और दुनियां को खुश कर सकूं या नहीं पर तुम्हें मैं कभी भी नाराज नहीं करूंगा। तुम्हारी कृपा से कांटेफूल बनते हैं गर कोई छत्र छाया न हो और भयंकर बारिश हो रही हो तब तुम धूप बन के पास आते हो । मौसम कोई भी,आता जाता या, जाता आता रहे पर मेरे आंतरिक मौसम में तुम मुझे बसंत ऋतु का आभास देते रहते हो तुम मुझे कितना कुछ देते हो तबकिसी दिन मैं, तुम्हें और मुझे , दोनों को एक ही प्रश्न पूछते रहता कि तुम्हें खुश करने के लिए मैं क्या करूं अथवा क्या न करूं? ..।। 2 प्रयत्न सर झुकाने की बारी आये ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा। पर्वत कीतरह अचल रहूं नदी के बहाव सा निर्मल श्रृंगारित शब्द नहीं मेरे नाभी से प्रकटी वी हूं करता हूं इस धरती से प्रीत खामोशी का आनंद लेते हुए गाता हूं मैं गीत।। संस्कारों की लय ताल में गूंज रही है कोई सदी नीचे देखने की बारी आए ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा मेरे एक एक कर्म के पीछे ईश्वरर का हो आर्शीवाद गलत जो नहीं करता वो कभी नहीं डरता भीतर ही भीतर होते सब संवाद मेरा आचरणमेरे वचनानुसार होगा नहींबुरा कभी नीचे देखने की बारी आये ऐसा नहीं कहूंगा मैं कभी।। .3 आंख ये धन्य है पृथ्वी ये सुंदर है आंख ये धन्य है। हरी भरी घास पर धूप फैल रही यहां किसी भी तरह धूप को तेजी सहन नहीं होती व्योम तो भव्य है, ये पृथ्वी भी अद्भुतहै । आकाश में इंद्रधनुष पैलता तराता हवा में रंगों के आकार खींचता किस जन्म का ये पुण्य है, जिंदगी धन्य है,धन्य है । समुद्र ये उछलता है, उंची लहरों मे किसे पता क्या भरा है, बादलों के अंदर विपुल भरपूर .ये शून्य है पृथ्वी ये सुंदर है।। मानव के मेले लंग खेले , ये मिलता रहा पर दूसरों के साथ में मैं खुद को आंतरिक पीड़ा देता रहा । ये सब अनन्य है और कुछ तो अगम्य है। धन्य धन्य ध्न्य है, आंख ये धन्य है।। 4 हम जिंदगी के जिगरी यार हैं हम छलकता हुआ प्यार हैं। कोई रोके,नहीं कोई टोके नहीं हम मनमौजी दरबार हैं। मन होता है तो हम उड़ते हैं या दरिया में जा डूबते हैं। हम र्वत के ऊपर से सूरज बन मध्य रात्रि को भी उगते हैं। किसी की निंदा नहीं, संकोच नहीं हम प्यार की बहती धार हैं। बुद्दिमान हमें पागल कहते हैं वे सच्चे, हम गलत नहीं। एक विशाल दरिया उछलता है हम फूट जाएं, ऐसे बुलबुले नहीं। हमारा कहां कोई किनारा है हम तो दरिया की मझधार है । 4 हम तो संध्या बेला, मैं मनमौजी रहूं अकेला मेरे इस तन-मन में उभरे तरणेतर का मेला। किसी से कुछ लेना देना नहीं कभी नहीं होगा मेरा तेरा इस दुनियां में जो कुछ भी है वो है मन पसंद हमारा। रास्ता मेरा सीधा साधा, नहीं भीड़ नहीं कोलाहल संध्या बेला मैं खाना बदोश रहूं अकेला । कोईपंथ नहीं, ना ही संप्रदाय मानव तो है बस मानव उजाले में क्या फर्क पड़ता है दीपक हो या लालटेन। बड़े बड़े झूमर की तरह कभी नहीं लटके संध्या बेला, मैं खाना बदोश रहूं अकेला । 5 आफत सोलह बरस की रुपवतीरन्. जैसी नदी आज क्रोधित हो बाघिन हो गयी है बर्षा के कारण वो बेहद उच्श्रृंखल होगयी है उसे किसी की लाज लिहाज शर्म नहीं है अपना संयम गंवा पागल स्त्री की तरह अजीब सा व्यवहार कर रहीहै और शायद, उसे खुद भी ख्याल नहीं होगा कि उसका जल इतना निष्ठुर कठोर हो सकता है कि गांव के गांव डुबाता है तरती है कितनी लाशें कितनों की डूबी है सांसआखिरी चीख पुकार असहाय जल में बेकल हो बह रही है। विनाळ करती प्रकृति हमें अपना विकृत परिचय देती है हां हां, जल के जानलेवा जुनून का. ।। 5 आस उजाले की आस लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा उजाले की चमक लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा। कालचक्र की कालिमा को भेदा उजाले की अब नहीं कोई सीमा रेखा। ज्योति आज प्रकट उठी ऐसे मानो नवरंगी परोंवाला उजाला ही उजाला आजं उजाला ही उजाला, उजाले की आस में अंधेरा उंलीचा। गति एक मति भी एक और प्रगति का पंथ भी एक दृढ़ निश्चयी और दृढ़मत्ता है, जीवन भर का एक ही वेश। बुरे साथ को तो सदा के लिए लगा दिया है ताला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा। यश कीर्ति की कोई भूख नहीं कोई पसंद ना पसंद नहीं रही ह्रदय मे सदैव क्षमाह्रदय तल का राम ही रखवाला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा। दो कच्चे आम में अनुभव और ओज की रसभरी कविताएं अनामी शरण बबल प्रधानमंत्री बनने से पहले एक मुख्यमंत्री के रूप मे नरेन्द्र दामोदर मोदी औरों से अलग साबित होते और दिखते रहे थे। अपनी बात को एक प्रभावशाली और लयात्मक ढंग से रखने में वे सिद्धहस्त है। एक सख्त प्रशासक की छवि के बाद भी जनता के बीच खासे लोकप्रिय और जनता से लगातार संवाद करने और रखने वाले मुख्यमंत्री थे। अकेले अपने बूते लोकसभा चुनाव के दौरान प्रचार की धूम मचाकर जादूई अंदाज में आज वे देश के प्रधानमंत्री है। प्रधानमंत्री मोदी के बारे में बहुत ही कम लोग शायद यह जानते होंगे कि कि वे एक कवि भी है। केवल कवि ही नहीं बल्कि नरेन्र मोदी एक कथाकार भी है।. एक कथाकार और कवि के रुप में यह पहचान कोई आज नया भी नहीं है। कथाकार के रुप में एक कथासंग्रह प्रेमतीर्थ का गुजराती भाषा में करीब सात साल पहले प्रकाशित भी है। कथासंग्रह प्रेमतीर्थ के साथ ही साथ गुजराती में एक काव्य संग्रह भी आंख आ धन्य छे (आंख ये धन्य है) का प्रकाशन भी उसी दौरान करीब सात साल पहले 2007 में हो चुका है। मगर राजनीतिक गहमागहमी और नरम गरम सामाजिक तापमान के चलते मोदी की एक साहित्यकार की पहचान उभर कर सामने नहीं आ सकी। हालांकि इस दौरान वे राजनीति में शिखर पर चढ़ जरूर गए। तमाम व्यस्तताओं के बावजूद हमेशा कुछ न कुछ लिखना इनकी आदत है और यही वजह है कि प्रधानमंत्री के रचनात्मक खजाने में कहानी और कविताओं की दो दो पांडुलिपियां अप्रकाशित पडी है। हिन्दी में प्रकाशित काव्य संग्रह आंख ये धन्य है में अपनी कविताओं के बारे में कवि नरेन्द्र मोदी ने काव्यात्मक शैली में अपनी बात कही है। मैं साहित्यकार अथवा कवि नहीं अधिक से अधिक मेरी पहचान सरस्वती के उपासक की हो सकती है। प्रधानमंत्री के इस काव्य संग्रह को हिन्दी के एक लगभग गुमनाम से विकल्प प्रकाशन ने छापा है। खास बात तो यह है कि कि इसका प्रकाशन भी तब हुआ है जब वे प्रधानमंत्री बन चुके थे, इसके बावजूद यह संग्रह अभी तक लोकार्पण की बाट जोह रहा है। यही वजह है कि हिन्दी में किताब के प्रकाशन के बाद कई माह होने के बाद भी यह संग्रह और प्रधानमंत्री की कविताएं हिन्दी साहित्य और पाठकों के लिए अभी तक गुमनाम ही है। इस संग्रह में प्रकाशित 67 कविताओं के बारे में बात शुरू करने से पहले मैं कवि मोदी द्वारा अपनी कविता के बारे में की अभिव्यक्ति को ही फोकस कर रहा हूं, जो यहां पर खासा उल्लेखनीय भी हो जाता है। अपने पाठकों से निवेदन करते हुए कवि मोदी कहते है- मेरी प्रार्थना है, पुस्तक में मेरी पद प्रतिष्ठा को न देखे, कविता के पद का आनंद लीजिए, मेरी कल्पनाओं की खुली खिड़की, छोटी सी खिड़की में से दुनिया को, जैसा देखा, अनुभव किया जैसा जाना आनंद लिया, उसी पर अक्षरों से अभिषेक किया। अपनी काव्य संस्कृति संस्कार और काव्य अनुशासन के बारे में भी कवि मोदी कहते है- मेरा चिंतन मनन ,अथवा अभिव्यक्ति, मौलिक है, ऐसा मेरा कोई दावा नहीं, पढ़े सुने की छाया से भी वह मुक्त नहीं हो सकती है। अपनी कविताओं में संभावित त्रुटि या भाषाई गठन की कमी के बारे मे भी कवि नरेन्द्र मोदी का यह स्पष्टीकरण विशेष उल्लेखनीय सा प्रतीत होता है। मेरी कविताएं कभी भी सार्वजनिक कसौटी पर उतरी नहीं है, इसलिए उनकी खामियों की तरफ भी मेरा भी ध्यान गया नहीं है, मगर सब रचनाएं श्रेष्ठ हो, ऐसा भी नहीं परंतु कभी कभी कच्चे आम का स्वाद भी, अलग तरह का स्वाद दे जाता है। अपनी कविताओं को कच्चे आम से तुलना करके का वे पाठकों को अलग तरह के स्वाद देने की लालसा जरूर करते और रखते है। तभी तो पाठकों से कवि मोदी यह कहना भी नहीं भूले कि मेरी रचनाओं का ये नीड़ आपको निमंत्रण देता है, पल दो पल आराम लेने पधारो, मेरे इस नीड़ में आपको भावजगत मिलेगा और भावनाएं लहराएंगी कविता के साथ साथ। प्रकृति यात्रा की कल्पना मुझे अच्छी लगी और आपको भी पसंद आएगी। अपनी बात में ही वे अपनी काव्य यात्रा या यत्र तत्र बिखरी तमाम कविताओं को एकत्रित करके उसको संग्रहित रखने में सुरेश भाई के योगदान पर आभार भई जताते है। सुरेश भाई से वे इस कदर अभिभूत रहे कि उनकी शिल्पकार की भूमिका के प्रति वे सदैव भावुक दिखे। मैं कवि मोदी की कविताओं पर बात करने से पहले इनके प्रकाशन और अनुवाद को लेकर सक्रिय एक पूरी टीम की ललक योगदान और उत्साह पर रौशनी डाल रहा हूं कि किन किन हालातों से गुजरने के बाद प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की ये रचनाएं हमारे बीच आयी है। हिन्दी की मशहूर शायरा और कवि डा. अंजना संधीर ने इन कविताओं का अनुवाद किया है । एक साहित्यकार के रूप में विख्यात डा. अंजना पिछले दो दशक से अमरीका में रह रही थी। डा. अंजना संधीर के अनुसार गांधीनगर के एक हायर सेकेणडरी स्कूल प्रिंसीपल डा. ललित अग्रवाल ने इन कविताओं के अनुवाद करने का आग्रह किया, और 2008 में मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदीसे मुलाकात के बाद इस किताब की हिन्दी में प्रकाशन की संपूर्ण रूपरेखा के साथ साथ यह भी तय हो गया कि डा. संधीर ही इसे हिन्दी में अनुदित करेंगी। इतने लोगों की मेहनत और सामूहिक प्रयास के बावजूद हिन्दी में इस किताब को आने में छह साल लग गए। मगर बात यहीं पर खत्म नहीं होती है, अब सवाल उठा कि इस किताब का लोकार्पण कौन करेगा ? क्या खुद मोदी जी करेंगे या उनकी माताजी के हाथों इसका लोकार्पण कराया जाए या कोई और तीसरा ? इसी उहापोह में प्रकाशन के चार माह बीत जाने के बाद भी किताब की केवल कुछ प्रतियां ही कुछ खास लोगों तक ही पहुंच सकी है। डा. संधीर मेरी बहुत पुरानी परिचित है,लिहाजा सितम्बर माह में ही यह किताब मुझे खास तौर पर भेजी, मगर हमारे कुछ मित्रों ने आंख ये धन्य है की इकलौती प्रति पत्ता नहीं कब मेरे घर से पार कर दी। किताब नहीं मिलने से मैं बड़ा परेशान था और उधर डा. संधीर लगातार कुछ लिखने के लिए कहती रही। तब कहीं जाकर मुझे बताना पडा कि मोदीजी कि यह किताब मेरे घर से लापता हो हो गयी है। तब वे और नाराज हुई कि तो क्या हुआ मैं दूसरी कॉपी भिजवा देती। इस उलाहने के साथ चौथे ही दिन आंख ये धन्य है कि दूसरी प्रति कूरियर से मेरे पास इस उलाहने के साथ आई कि इस किताब की दो प्रति तो फिलहाल प्रधानमंत्री मोदी जी के पास भी नहीं है। कवि प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी भले ही खुद को एक कवि मानने में थोडा संकोच करें, मगर सच तो यह है कि वे अपनी काव्यात्मक सौंदर्य और लालित्यपूर्ण शाब्दिक अनुशासन की वजह से ही सबसे अच्छे कम्यूनिकेटर है । यह एक अजीब संयोग है कि आज से ठीक 30 साल पहले 1984 में प्रधानमंत्री बने राजीव गांधी ने 21 सदी का सपना दिखाया था। उत्साह उमंग सपनों और कल को बदलने की ललक को दिवंगत गांधी मुहाबरेदार शैली में जनता के समक्ष सामने रखते थे। हम देख रहे है, हम देखते है और हम देखेंगे की मीठी मीठी बातों ने देश को सपना देखने का मौका दिया। करीब 30 साल के बाद दिवंगत प्रधानमंत्री के सपनों को और सुनहरे पंख लगाते हुए धारदार अंदाज में प्रधानमंत्री मोदी ने अच्छे दिन आएंगे के सपने को साकार करने की मुहिम में लगे है। प्रधानमंत्री बने अभी केवल सात माह ही हुए है मग अपनी नियोजित प्रचार अभियान से पूरे विश्व में मोदी की धाक दिखने लगी है। एक कवि से ज्यादा सफल राजनीतिज्ञ नरेन्द्र मोदी की कविताओं का एक खास अर्थ यहां पर यह है कि इन कविताओं और मंचीय भाषणों में खास अंतर नहीं है । जैसे मोदी को मंच पर से सुनना अच्छा लगता है, ठीक उसी प्रकार इनकी कविताएं भी पढने से ज्यादा सुनने में ज्यादा कर्णप्रिय लगती है। अपनी वाक पटुता और भाषण कला को सनातन मौसम कविता में व्यक्त करते है। - रोज रोज ये सभा, लोगों की भीड़, घेरता तस्वीरकारों का समूह, आंखों को चौंधियाता तेज प्रकाश, आवाज को एन्लार्ज करता ये माइक, इन सबकी आदत नहीं पड़ी है, ये प्रभू की माया है। अभी तो मुझे आश्चर्य होता है कि कहां से फूटते है ये शब्दों का झरना कभी अन्याय के सामने मेरी आवाज उंची हो जाती है तो कभी शब्दों की शांत नदी शांति से बहती है। कभी बहता है शब्दों का बसंती वैभव.शब्द अपने आप अर्थो के चोले पहन लेते है, शब्दों का काफिला चलता रहता है और मैं देखता रहता हूं केवल उसकी गति। इतने सारे शब्दों के बीच , मैं बचाता हूं अपना एकांत, तथा मौन के गर्भ में प्रवेश कर लेता हूं आनंद किसी सनातन मौसम का। यह एक कविता भी है और प्रधानमंत्री मोदी का आत्मकथ्य भी। एक राजनीतिज्ञ के तौर पर नरेन्द्र मोदी उमंग उत्साह हौसला और आज एक सपने का नाम है। देश की जड़ता को तोडने के लिए वे कहीं सफाई सुशासन रोजगार कम्प्यूटर मोबाइल के सपने को उछालते है तो कहीं युवाओं को हर स्तर पर आगे आने की ललक जगाते है। वे एक बहुत बड़े सकारात्मक प्रेरक की तरह जनता से संवाद करते है। सपनों के बीज कविता में कवि मोदी ने कहा है .. और इन्द्रधनुष पर मर मिटता हूं परंतु अपना घर इन्द्रधनुष पर बनाता नहीं हूं मैं , इन्द्रधनुषी रंग के सपने हैं मेरे पास ये सपने रोमांटिक नहीं अपितु जीवन भर की तपस्या के है। तुम्हारे पास सपने हों या न हो पर सपनों के बीज मैं, अपनी धरती पर बीजता हूं और प्रतीक्षा करता हूं, पसीना बहाकर कि वे अंकुरित हों और उनका वह वृक्ष बने सपनों के सौदागर के सपनो भरी कविताओं में केवल सपने नहीं है उसमें समानता लडने संघर्ष करने का जूझारुपन भी साफ साफ दिखता है. । मोदी की कविताओं से रूबरू होते हुए पंजाबी कवि अवतार सिंह पाश की कविता सबसे खतरनाक की बार बार याद आने लगती है , जिसमें पाश ने कहा था- सबसे खतरनाक होता है, मुर्दा शांति से भर जाना, न होना तडप का, सबकुछ सहन कर जाना घर से निकल कर काम पर, और काम से लौटकर घर आना, सबसे खतरनाक होता है, हमारे सपनों का मर जाना। सपनों को बारे में कवि पाश ने लिखा भी है -सपने हर किसी को नहीं आते सपनों के लिए लाजमी है सहनशील दिलों का होना, सपनों के लिए नींद की नजर होनी लाजिमी है, सपने इसीलिए सभी को नहीं आते है लगता है कि कवि मोदी को सपनों की हकीकत और जटिलता पता है, इसीलिए देशवासियों को सबसे खतरनाक सच्चाई से बचाने के लिए सपनों के सौदागर की तरह हर उम्र हर नौजवान के लिए सपनों का कुतुबमीनार खड़ा करने की कोशिश में जुटे है ताकि सपनों की अहमियत को लोग जान समझे,। तभी तो पूरे देश को हमारा कल इस तरह का हो सकता है का सपने के अपने इस अभियान में सबों को जोडने की मुहिम के साथ कवि और प्रधानमंत्री निकल पड़े है। इन कविताओं का यहां पर खास महत्व है, क्योंकि कविताओं में एक कवि के नाते केवल अपने मन और भावी काम काज की एक रूपरेखा खींची है। कवि मोदी की इन कविताओं को पढे और समझे बगैर प्रधानमंत्री मोदी को समझना और उनकी पूरी कार्यप्रणाली को रेखांकित नहीं किया जा सकता है। मुझे पनिहारिन के मटके पर से गुजरती किरण के गीत गाने है भरी दुपहरी में पसीना बहाते श्रमिक के पसीने से चमकती किरणों के गीत गाने है। मुझे छुट्टी रखनी है बच्चों के मक्खन जैसे नरम पैरों से उड़ते रजकणों व गोधूलि की धूल से एक एलबम बनाना है । वाह यहां पर कवि की भाव संवेदना और सपनो की उड़ान का अद्रभुत चित्रण सामने आता है। एक तरफ तो हमारे प्रधानमंत्री मंगलयान बुलेट ट्रेन समेत मोबाइल मेट्रो की बात करते हैं, मगर वहीं अपनी नजरों से एक किसान पनिहारिनों की पीडा और बाल मानस की अठखेलियों से भी दूर रहना नहीं चाहते हैं। कवि मोदी एक तरफ सपनों के सच्चे संसार और आधुनिक विकास के सपने को साकार करने की ललक जगाते हैं तो दूसरी तरफ समाज के सबसे आखिरी लाईन में खड़े लोगों की मनोभाव को भी समझते है। एक कवि की संवेदना और कल्पना से वे लोगों को इस तरह जोडते है – स्वाभिमान कविता में कहा है – सत्य से सत्याग्रह तक अपनी यात्रा में हमें मिलते हैं बिन पैर चलते प्रवासियों के पदचिन्ह्र। अपने काम को लेकर बिना किसी संशय के कवि मोदीकहते है— प्रार्थना बस इतनी युद्धभूमि में कांपे नहीं ये शरीर सफल हुआको ईष्र्याका पात्र असफल हुआ को दया का पात्र।।। इस संग्रह में गुजराती से 67 कविताओं का हिन्दी में अनुवाद किया गया है। एक कवि होन के नाते ज्यादातर कविताओं की मौलिकता के साथ साथ उसमें गति और लय में भी एक सौंदर्य है।, मगर कुछ कविताओं में कुछ शब्दों का अनायास ज्यादा दिखना खलता है। इन तमाम खासियत और कमी के बावजूद किताब पठनीय है. खासकर जब मोदी इस समय हमारे बीच प्रधानमंत्री के रूप में सामने हैं और रोजाना देश के साथ संवाद कर रहे हैं तो इन कविताओं की प्रांसगिकता और भी ज्यादा बढ जाती है। अपने मन की बेबाक अभिव्यक्ति ही इन कविताओं की जान है।। जिसको समझे बगैर मोदी के काम काज और कार्यप्रणाली को नहीं समझा जा सकता है। पुस्तक आंख ये धन्य है (काव्य संग्रह) कवि नरेन्द्र मोदी अनुवाद डा. अंजना संधीर पृष्ठ 104मूल्य- 250 रुपये प्रकाशक- विकल्प प्रकाशक 2226/ बी, प्रथम तल ,गली नंबर 33 पहला पुश्ता, सोनिया बिहार दिल्ली-110094 नरेन्द्र मोदी की पांच कविताएं 6 गुलछड़ी गहरी बदसूरतकाई सी पड़ी है मानव को मानव की कैसी अफरातफरी हर घड़ी है। मुझे तो सेतु बनना है प्रेम का हेतु बनना है गर मानव मानव से मिले अजब गजबसी अनंत घड़ी है। पहेली में बुनने का कोई अर्थ नहीं रे गुलाब होकर उगना यहां व्यर्थ नहीं रे मुश्किल हुई सब दूर औरहमें एक गुलछड़ी मिली है ।। 8 छोड़ो काया छोड़ो, माया छोड़ो वस्तु और परछाई छोड़ो किले तोड़ो, पिंजरेंतोड़ो सपने नर सुकोमल छोड़ो.,।। रात की भटकन औरआवारापन रात की बडबडाहट बिल्कुल अकेली वाणी छोड़ो अर्थो को छोड़ो भ्रमों की भी नींवे तोड़ो। कोई नहीं तोना सही और कोई है तो भी नहीं इस चर्चा की कश्मकश चोड़ो नहीं के पथ को हल्का ओढो ।. , पुस्तक – आंखये धन्य है कवि- नरेन्द्र दामोदर मोदी अनुवादक- डा. अंजना संधीर प्रकाशक—विकल्प प्रकाशन, 2227 बी, प्रथम तल, प्रकाशन वर्ष 2014 गली नंबर33पहला पुश्ता, सोनिया बिहार दिल्ली 110094 1 प्रभु कृपा हे प्रभु, मैं स्वंय को और दुनियां को खुश कर सकूं या नहीं पर तुम्हें मैं कभी भी नाराज नहीं करूंगा। तुम्हारी कृपा से कांटेफूल बनते हैं गर कोई छत्र छाया न हो और भयंकर बारिश हो रही हो तब तुम धूप बन के पास आते हो । मौसम कोई भी,आता जाता या, जाता आता रहे पर मेरे आंतरिक मौसम में तुम मुझे बसंत ऋतु का आभास देते रहते हो तुम मुझे कितना कुछ देते हो तबकिसी दिन मैं, तुम्हें और मुझे , दोनों को एक ही प्रश्न पूछते रहता कि तुम्हें खुश करने के लिए मैं क्या करूं अथवा क्या न करूं? ..।। 2 प्रयत्न सर झुकाने की बारी आये ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा। पर्वत कीतरह अचल रहूं नदी के बहाव सा निर्मल श्रृंगारित शब्द नहीं मेरे नाभी से प्रकटी वी हूं करता हूं इस धरती से प्रीत खामोशी का आनंद लेते हुए गाता हूं मैं गीत।। संस्कारों की लय ताल में गूंज रही है कोई सदी नीचे देखने की बारी आए ऐसा मैं कभी नहीं करूंगा मेरे एक एक कर्म के पीछे ईश्वरर का हो आर्शीवाद गलत जो नहीं करता वो कभी नहीं डरता भीतर ही भीतर होते सब संवाद मेरा आचरणमेरे वचनानुसार होगा नहींबुरा कभी नीचे देखने की बारी आये ऐसा नहीं कहूंगा मैं कभी।। .3 आंख ये धन्य है पृथ्वी ये सुंदर है आंख ये धन्य है। हरी भरी घास पर धूप फैल रही यहां किसी भी तरह धूप को तेजी सहन नहीं होती व्योम तो भव्य है, ये पृथ्वी भी अद्भुतहै । आकाश में इंद्रधनुष पैलता तराता हवा में रंगों के आकार खींचता किस जन्म का ये पुण्य है, जिंदगी धन्य है,धन्य है । समुद्र ये उछलता है, उंची लहरों मे किसे पता क्या भरा है, बादलों के अंदर विपुल भरपूर .ये शून्य है पृथ्वी ये सुंदर है।। मानव के मेले लंग खेले , ये मिलता रहा पर दूसरों के साथ में मैं खुद को आंतरिक पीड़ा देता रहा । ये सब अनन्य है और कुछ तो अगम्य है। धन्य धन्य ध्न्य है, आंख ये धन्य है।। 4 हम जिंदगी के जिगरी यार हैं हम छलकता हुआ प्यार हैं। कोई रोके,नहीं कोई टोके नहीं हम मनमौजी दरबार हैं। मन होता है तो हम उड़ते हैं या दरिया में जा डूबते हैं। हम र्वत के ऊपर से सूरज बन मध्य रात्रि को भी उगते हैं। किसी की निंदा नहीं, संकोच नहीं हम प्यार की बहती धार हैं। बुद्दिमान हमें पागल कहते हैं वे सच्चे, हम गलत नहीं। एक विशाल दरिया उछलता है हम फूट जाएं, ऐसे बुलबुले नहीं। हमारा कहां कोई किनारा है हम तो दरिया की मझधार है । 4 हम तो संध्या बेला, मैं मनमौजी रहूं अकेला मेरे इस तन-मन में उभरे तरणेतर का मेला। किसी से कुछ लेना देना नहीं कभी नहीं होगा मेरा तेरा इस दुनियां में जो कुछ भी है वो है मन पसंद हमारा। रास्ता मेरा सीधा साधा, नहीं भीड़ नहीं कोलाहल संध्या बेला मैं खाना बदोश रहूं अकेला । कोईपंथ नहीं, ना ही संप्रदाय मानव तो है बस मानव उजाले में क्या फर्क पड़ता है दीपक हो या लालटेन। बड़े बड़े झूमर की तरह कभी नहीं लटके संध्या बेला, मैं खाना बदोश रहूं अकेला । 5 आफत सोलह बरस की रुपवतीरन्. जैसी नदी आज क्रोधित हो बाघिन हो गयी है बर्षा के कारण वो बेहद उच्श्रृंखल होगयी है उसे किसी की लाज लिहाज शर्म नहीं है अपना संयम गंवा पागल स्त्री की तरह अजीब सा व्यवहार कर रहीहै और शायद, उसे खुद भी ख्याल नहीं होगा कि उसका जल इतना निष्ठुर कठोर हो सकता है कि गांव के गांव डुबाता है तरती है कितनी लाशें कितनों की डूबी है सांसआखिरी चीख पुकार असहाय जल में बेकल हो बह रही है। विनाळ करती प्रकृति हमें अपना विकृत परिचय देती है हां हां, जल के जानलेवा जुनून का. ।। 5 आस उजाले की आस लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा उजाले की चमक लेकर अंधेरा उलींचा, मैंने अंधेरा उंलीचा। कालचक्र की कालिमा को भेदा उजाले की अब नहीं कोई सीमा रेखा। ज्योति आज प्रकट उठी ऐसे मानो नवरंगी परोंवाला उजाला ही उजाला आजं उजाला ही उजाला, उजाले की आस में अंधेरा उंलीचा। गति एक मति भी एक और प्रगति का पंथ भी एक दृढ़ निश्चयी और दृढ़मत्ता है, जीवन भर का एक ही वेश। बुरे साथ को तो सदा के लिए लगा दिया है ताला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा। यश कीर्ति की कोई भूख नहीं कोई पसंद ना पसंद नहीं रही ह्रदय मे सदैव क्षमाह्रदय तल का राम ही रखवाला उजाला उजाला उजाले की आस में अंधेरा उलींचा।
गुरुवार, 18 दिसंबर 2014
..........हाजिर हो / अनामी शरण बबल -4
19 दिसम्बर 2014
गुजरात
में कब आएंगे अच्छे दिन मोदी जी ?
बनारस
के लिए प्रधानमंत्री की दरियादिली को देखकर सुनकर गुजरात और खासकर बडौदा के लोग
अपने आपको खासे ठगे हुए से महसूस रहे है।
ज्यादातर लोगों का मानना है कि एक भावी पीएम के रुप में लोगों रिकॉर्डतोड मतों से नवाजा था,
मगर भावनाओं से ज्यादा राजनीति को तरजीह देकर वे बनारस के हो गए। बनारस के लिए
हजारो करोड की दर्जनों परियोजनाओं को चालू कराने और पूरे शहर को आधुनिक बनाने की
कवायद पर भी बडौदा वासियों का दिल कसक रहा है। यहां के लोगों को लग रहा है कि कि
यह सब उनके लिए भी हो सकता था। उधर शेष गुजरातियों ने पीएम को मतलबी करार दिया।
ज्यादातर गुजरातियों का दर्द है कि पहली बार गुजरात पीएम देने वाला स्टेट बनता,
मगर जीवन भर यहां रहने वाले ने इस राज्य को उस गरिमा और गौरव से वंचित करदिया।
कपास के मजदूर बेमौत मर रहे है। पानी संकट बना हुआ है। लोगों को अपने राज्य में
अच्छे दिन की आस लगी गै।
कितने
(कितनी) और कब तक साध्वी निरंजनाएं ?
रामजादो
और (ह) रामजादों में अंतर बयान करके साध्वी ज्योति निरंजना भले ही फिलहाल बच गयी
हों, मगर लगता है कि वे अब अल्प संख्यक से बहुसंख्यक होती जा रही है। भले ही मोदी
कड़क दंबग और सख्त हों, मगर अपनों के सामने ही उनकी एक नहीं चल रही है। कोई धर्म
की दुकान खोलकर 2021 तक हिन्दुस्तान को केवल हिन्दू वाला देश बनाने का दावा कर रहा
है, तो कोई धर्म की दुकान में घऱ वापसी कोचलता रहेगा को रोक नहीं रहे है। कोई
ईसाईयों को फिर हिन्दू बनाने पर उतावला है। तो कोई अयोध्या मामले को हवा दे रे है।
यानी विदेश में चीन जापान और अमरीका में जाकर सबको मुग्ध भलेही कर लिए हो, मगर
अपनो के सामने लाचार से दिख रहे है। मोदी जी आपसे पहले वाले पीएमसाहब को मौनमोहन
ही कहा जाता था। आप तो वाचाल रहे है, मगर अब बारी आपकी है इन सगे संबंधियों के
सौतेलापन पर लगाम लगाने की, अन्यथा आपते 14 घंटे के कामकाज पर पानी फिरते देर नहीं
लगेगी। क्या ख्याल है ?
योग
दिवस के पीछे रामदेव ?
नरेन्द्र
मोदी को मुख्यमंत्रीसेप्रधानमंत्री बनाने में हरिद्वारवाले योग गुरू की भी बड़ी
भऊमिकारही है। पर्दे के पीछेरहते हे पेम के ले इन्होने बहुत कुछकिया। दोनों अपस
में कितने करीबी हैं कि चुनाव के दौरान अपनी पत्नी ( काश) को भीडमीडिया और
दुश्मनों से बचाने के लिए अंत में उनको पंतजलि में ही गुप्त तौर पर रखना पड़ा।
अपने मिशन सत्ता सिंहासन पाने के बाद एक
ही झतके मैं सारा कर्ज वसूल कर पीएम ने वो कारनामा कर दिया कि योग को ग्लोबल
ख्याति दिलाने के नाम पर 21 जून को योग अंतरराष्ट्रीय दिवस घोषित करवा ही दिया। सचमुच अहलान उतारने
वाला बंदा मोदी जैसा हो तो सामने वाला भी जान न्यौछावर करके ही दम लेगा। .यही तो
गुजरात के इस 56 इंचीछाती की खासियत है।
बिजली
कंपनी का चयन सुख
केंद्रीय
उर्जा मंत्री भी मजाक करते है। देश
के ग्रामीण इलाकों में तो आज भी बिजली का आना एक खबर से कम नहीं है। और दिल्ली से
बाहर निकलते ही एनसीआर इलाके में ही दो घंटे से लेकर आठ घंटे तक तो सामान्य तौर पर
बिजली गुल रहती है। बिदली के नदारद रहने का यह सिलसिला आज से नहीं बल्कि दशकों
जारी है, और लोग इस कदर इसके अभ्यस्त हैं
कि इस पावर कट को नियति या अपने जीवन का हिस्सा मान चुके हैं। दिल्ली के ही गरीब
और पुर्नवास कॉलोनियों ,ग्रामीण इलाकों में आज भी रोजाना अमूमन दो चार घंटे तो
बिजली गुल का गुलगुला गेम चलता ही रहता है। दिल्ली में तीन पावक कंपनियों के अलग लग
क्षेत्र है।, मगर इस हकीकत को दरकिनार कर पावर मंत्री लोगों को अपनी पसंद का पावर
कंपनी चुनने का सपना दिखा रहेहै। पावर मंत्रीजी अगर आप परिवहन मंत्री के रूप
यात्रा के साधन चुनने को कहते तो बात कुछ हज्म हो जाती , मगर इस तरह के बयान देकर
खुद को पप्पू साबित करने की बेताबी न दिखाएं , अन्यथा मोदी मंत्रीमंडल में रहना
आसान नहीं होगा।
फडनवीस
के निर्देश का चरितार्थ
मुख्यमंत्री
भले ही देवेन्द्र फडनवीस महाराष्ट्र के हों,मगर अलग विदर्भ राज्य की चिंता अभी से सताने लगी है। महाराष्ट्र विभाजन के बाद विदर्भ राज्य का
स्वायत आकार लेना संभावित है। हो सकता है कि 2019 विधानसभा चुनाव से पहले कुछ ऐसा
हो भी जाए। नागपुर के प्रभावशाली दबंग और जनता के बीच खासे लोकप्रिय फडनवीस ने
किसानों के आत्महत्या के लिए कुख्यात विदर्भ के किसानों के जख्म पर मरहम लगाना
शुरू कर दिया है। बैंक के तमाम बडे अधिकारियों को किसानों से फिलहाल वसूली पर जाने
से रोक लगा दी है। निसंदेह इससे एक बेहतर संदेश तो जाएगा, मगर महाजनी चंगूल में
फंसे किसानों के दर्द और मौत को रोकना सरल नहीं है। हालात बदले या न बदले मगर,
विदर्ब पर कब्जाकरने की कवायद की फडनवीस प्लान के मोहरे सक्रिय हो गए है।
कैलाश
सत्यार्थी के नाम पर कैलाश विजयवर्गीय को शुभकामनाएं
यह
एक अजीब संयोग है कि जीवन भर एक दूसरे के खिलाफ लडने वाले पाकिस्तान और भारत के ही
दो लोग इस बार शांति नोबल पुरस्कार के लिए नवाज दिए गए। सबसे कम उम्र की मलाला युसूफजई
और दशकों से बचपन बचाओं आंदोलन चला रहे कैलाश सत्यार्थी इस बार शांति के प्रतीक
बने। दोनों को यह सम्मान संयुक्त तौर पर मिला। राजनीति की सारी कडवाहटों से अलग
दोनों ने एक बाप बेटी की तरह इस सम्मान को स्वीकारा और मिलजुल कर काम करने की
इच्छा जाहिर की। हालांकि आंतकवादियों के निशाने पर हमेशा रही मलाला के चयन पर किसी
को हैरानी नहीं हुई। मगर ज्यादातर भारतीयों को कैलाश सत्यार्थी के चयन के बाद ही
पता चला कि ये कौन है। मध्यप्रदेश के भाजपाईयों ने तो हद कर दी कि कैलाश सत्यार्थी
को ही कैलाश विजयवर्गीय समझकर विधायक और राज्यमंत्री के घर बधाईयों का तांता लग
गया। तब कहीं जाकर कैलाश विजयवर्गीय को यह सफाई देनी पडी कि मैं नहीं यह सम्मान
सत्यार्थी को दिया गया है।
मंगलवार, 16 दिसंबर 2014
....... .हाजिर हो / अनामी शरण बबल -3
16 दिसंम्बर
माफ
करना निर्भया दामिनी.....
माफ
करना दामिनी निर्भया या और जो भी नाम हो तुम्हारा । पर क्या करे दामिनी कि हम सब
तेरी शहादत का पूरा क्या कुछ भी सम्मान तक नहीं कर सके। हमलोग शर्मसार भी नही है
और सही मायने में तो बहुतों को याद भी नहीं है दामिनी कि तेरे साथ जो कुछ भी हुआ उसके
दो साल बीत गए है। पत्ता ही नहीं चला दामिनी कि 730 दिन बीत गए। क्या करे दामिनी पूरे
देश में तो मानों रेप पर रोक होने की बजाय देश में रेपक्रांति सी आ गयी है। रोजाना दर्जनों महा मर्दानाओं
की क्रांति की खबरें आ रही है। अकेले दिल्ली में रेप की घटननाएं कई गुना बढ़ गयी।
और क्यों न बढ़े दामिनी तेरी घटना के बाद तो लगा मानो देश में भूचाल आ गया हो मौन प्रधानमंत्री
भी इससे विह्वलना हुए। कानून को बदला गया। फास्ट ट्रैक कोर्ट बनाया गया। पर अँत
में क्या हुआ ? नीचली अदालतों ने तो फांसी की सजा दी।
मगर उपर जाते जाते यह सारा सीन ही बदल गया। यही तो रेपिस्टों के हौसले को
कुतुबमीनार तक ले गया। पूरे देश को लगा कि जब इतना हंगामा होने के बाद भी कुछ नहीं
हुआ तो औरों का क्या होगा। पर माफ करना दामिनी तेरे साथ हमलोग हमेशा तेरे साथ
रहेंगे क्योंकि तुम तो वो बहादुर लड़की हो जिसने दम तोड़कर समाज के चेहरे को शर्मसार
और बेलिवास कर गयी। यह अलग है कि हम लोग में शर्म का माद्दा कम है। फिलहाल दामिनी नमन,सलाम
।
..
इतना फास्टट्रैक कोर्ट
देश
में बलात्कार होता था, होता रहेगा, और हो रहा है। कोई लगाम नहीं कोई रोक टोक नहीं।
बलात्कार करने का तो हौसला बहुतों मे हैं पर इसका भय ही नहीं है। लोगों को लगता
हैं कि हर आदमी से लेकर संस्थाएं भी रेप के लिए उकसाती है। रेप को लेकर सिर्फ हाथी
के दांत वाला मामला है। हमारे देश के नेताजी भी यह कहकर तालियां पिटवाकर अपना सीना
76 इंच (साल) का कर लेते हैं कि क्या करोगे बच्चा है गलती हो गयी। नेताजी जैसे सफेदपोसों के इस बयान से मर्दो को
कितना बल मिलता है। पर क्या करे दूसरे के गम पर सांत्वना देना सरल होता है नेताजी
क्या .जाने कि इस तरह की घटनाएं कभी घऱ कि कन्या के साथ होन के बाद धरती घूमने
लगती है। और सारा दर्शन बकवास लगने लगता है।
महिला
सुरक्षा मुद्दा नहीं मजाक है
आप
पार्टी का दिल्ली में एंट्री का कोई लाभ हुआ हो या नहीं यह तो समय तय करेगा, मगर
केवल 14 माह में दिल्ली में फिर से विधानसभा चुनाव होने की तैयारी चल रही है।
सामाजिक या किसी गरम मुद्दे पर सवाल करने की बजाय तमाम दलों के दलदली नेता दामिनी –
निर्भया कांड के बाद सीना तानकर गरजने और बरसने का कोई भी मौका जाने नहीं दिया।
दिल्ली में पानी बिजली शिक्षा स्वास्थ्य रोजगार पर बोलने की बजाय अब दिवंगत
निर्भया दामिनी को लेकर एक नया मुद्दा बनाना ज्यादा आसान है। पींडिता की मौत के
बाद पीडित परिवार के घर जाकर करीब 40 मिनट तक कांग्रेस सुप्रीमों अपने पुत्र के
साथ रही। इस हादसे के बाद ढ्रामा तो बहपत हुआ मगर आम तौर पर हैपी एंडिंग की बजाय यह
नाटक लंबा ही खींच गया। महिलाओं में जागरण की खबंरों को तो खूब उछाला गया, मगर
दामिनी के दर्द को बूझने की पहल कोई नहीं कर पाया। और यहीं दामिनी की कोर्ट फास्ट टैक केवल झुनझुना
साबित होकर रह गया। जिससे कोर्ट का रहस्य
रोमांच भी देश के मर्दो का रोमांचित कर
रहा है।
प्याजी
कमल
बीजेपी
एक प्याजी पार्टी है। इसके भीतर इतनी परतें है कि सारे खालों को उतारना आसान नहीं।
एक तरफ काम के नाम पर सपनों की दुकान से रोजाना सपनों की सौदागिरी कर रहे
प्रधानमंत्री व्यग्र है. काम करने की ललक और रफ्तार इतनी तेज है कि नौकर से लेकर नौकरशाह
तक भी इस 56 इंच सीना वाले इस आदमी को बूझ नहीं पा रहे है। कमल पार्टी के लोग देश
भक्ति और समाज जागरण के नाम पर रोजाना सुबह सुबह शाखा लगाकर देश को आह्रवान करते हैं, कि हे हे भारत मैय्या मां हम खद्दरों
से बड़ा देशप्रेमी और कोई नहीं। मगर इसी कमल के लोग यूपी विधानसभा चुनाव 2016 को
ध्यान में रखते हुए बांग्लादेशी घुसपैठियों को भारत का नागरिक बनवा रहे है.
बाकायदा राशनकार्ड आधार दिलवा रहे है ताकि यूपी की जंग को फतह की जा सके। मजे कि
बात तो यह है कि मामला खुलने के बाद इनके नेता शर्मसार होने की बजाय फिर घऱ वापसी
का राग दोहरा रहे है। प्रधानमंत्री जी अपने सिपहसालारों के रुप में साथ चल रहे
बाबा भोले की औडम बौडम बारात पर नियंत्रण रखे,नहीं तो आपको बेलगाम करते इनको देर
नहीं लगेगी।
बाहुबलि
पप्पू यादव दंपति
लालू
यादव की लाज रखने वाले राजद सांसद पप्पू यादव एक महान सांसद है। हालांकि इनके ऊपर
चार्ज तो हत्या का है और इसी आरोप के चलते तिहाड़ मे भी कई माह तक समाधि भी जमा
चुके है। आजकल अपनी इमेज को बदलने के लिए पप्पू भईया संस्कृत पढ रहे है। अपनी
सांसद मैडम सॉरी कुलगुरूआईन को भी सामाजिक कार्यो में लगा रखा है।. पूरे इलाके में
आजकल पप्पू यादव को लोग बडे श्रद्दा से देख रहे है। कहीं
ऐसा
ना हो जाए कि अगले कुछ माह या साल के भीतर पप्पू भईया भी कहीं एक स्वामी पप्पू जी
के रूप में मीनी चंद्रास्वामी की तरह पूरे समाज और खासकर महिलाओं को ज्ञान बॉटने
में तल्लीन ना हो जाए ?
रविवार, 14 दिसंबर 2014
..........हाजिर हो / अनामी शरण बबल -2
13 दिसंबर-2014
लालूजी का मजाक
अपन बिहार के भूत मुख्यमंत्री और भूत रेलमंत्री लालू प्रसाद यादव उर्फ लालू भईया भी बड़े मजाकिया है। इनकी वाणी से हास्य रस का प्रवाह हर समय होते रहता है। भले ही चारा से बेचारा होकर पोलिटिकल लीला मैदान के लिए आवारा हो गए हो, मगर हास्यरस प्रवाहित करने से बाज नहीं आते। अंधेर राज के बादशाह रहने और चारा गेम के कोर्ट में जाने के बावबाद पूरे राज्य को बपौती मानकर अंगूठाटेक पत्नी को सत्ता की राबड़ी चाटने का मौका दे ही दिया। और लोकसभा चुनाव में तो पत्नी और बेटी तक के मात खाने के बाद भी लालू भईया का हास्यरस उफान पर ही है। खासकर अब तो नेताजी को समधि बना लेने के बाद तो इनको तिनके का सहारा भी मिल गया है। मोदी सरकार के गिरने की भविष्यवाणी करने वाले ज्योतिषी लालू भईया जब कभी मौका लगे तो अपन अतीत पर भी नजर डाल ही लिया करें ताकि अपनी राजनीतिक ईमानदारी और कर्मठता का बोध होता रहे। जिससे बिहार आज तक त्रस्त है।
ममता दीदी के साथी
पश्चिम बंगाल से वामपंथ को बेआबरू करके सत्ता पर काबिज हुई तुनक मिजाजी के साथ साथ अपनी सादगी के लिए मशहूर मुख्यमंत्री को आमतौर पर सौ खून माफ की तरह सबलोग बर्दाश्त कर लेते है।। सभी दलों में सबों के साथ रही हैं पर अपनी तुनकमिजाजी और जब तब हमलावर हो जाने की हल्ला बोल शैली से वे लगभग अछूत सी मानी जाती रही है। इनसे बात करना भी आत्महत्या करने के समान होता है कि अगर बात नहीं बनी तो कमरे की गोपनी वार्ता को तड़का लगाकर फौरन सार्वजनिक करने में भी दीदी को देर नहीं लगती है। विपक्ष के कैरेक्टर को ही सत्ता में आकर सिंहनाद कर रही है। मगर इनके संगी साथी हर तरह के है। और तो और इनके साथी कभी रेप करने और कराने तो कभी हत्या कराने तक की धमकी देने में लिहाज नहीं बरतते। और दीदी तो पीएम पर बौखलाकर देख लेने तक की धमकी उछालती है। लगता कवि बाबा नागार्जुन की इंदिरा पर लिखी एक कविका दीदी को सुनाना होगा। ममता जी ममता जी क्या हुआ आपको सत्ता की मस्ती में भूल गयी (बाप को ) सबको। सादगी की मूरत के पीछे स्वार्थ हिंसा और दादागिरी को उतार फेंकने में पब्लिकको देर नहीं लगेगी ममता जी। यह जरूर याद रखेंगी। प्रजातंत्र में कोई कानून से उपर नहीं होता।
मांझी शैली जरूरी है
बिना किसी माई बाप के बिहार के सीएम बनते ही जीतन मांझी पूरे देश में छा गए। रोजाना अलूल जलूल फिजूल भाषण और टिप्पणियों से बिहार का जिक्र हो या न हो पर मांझी की चर्चा होने लगी। काम और पिछड़ेपन से ज्यादा रोचक मांझी बन गए। विदेश में जाकर या योजना आयोग की बैठक हो या पूंजीपतियों को बिहार का न्यौता पार्टी देकर मांझी साहब अपनी शैली से कभी हटे नहीं। प्रधानमंत्री तक बनने का सपना देखने वाले मांझी आज नीतिश कुमार के लिए सिरदर्दबन गएहै। नीतिश कुमार ने तो सोचा था कि खडाऊं साबित होने वाले मांझी हनुमान साबित होंगे। मगर हनुमान तो इस बार राम को ही परास्त करने में जुट गए। मगर वाचालता के लिए मशहूर मांझी साहब ने इलस खबरची से ठठाकर बताया कि मेरे आगे पीछे तो कोई माई बाप है नहीं न अपनी कोई पहचान थी, इसीलिए मैने गंवई शैली को औजार बनाया। ताकि सत्ता रहे ना रहे पर जब कभी चर्चा हो तो लोग मांझी शैली को न भूला सके। और अंत में ताल ठोक कर दावा किया कि मेरा छह माह दूसरों को सालों पर भारी पड रहा है।
कितने मुलायम दांत ?
हाथी के दांत को तो लोग अभी तक तक तो प्रतीक बिम्ब मुहावरे और व्यंग्य में प्रयोग करते थे, मगर तमाम उदाहरणों पर मुलायम नेताजी के दांत भारी पड़ रहे है। मामला चाहे सैफई में हीरो हिरोईनों के डांस कराने का हो या मुजफ्फरनगर दंगा पीड़ितों की मौत और बलात्कार का हो या अखिलेश सरकार की निंदा आलोचना का, मामला हो हालात के बेकाबू होने से पहले ही मुलायम अपने बेटे की सरकार पर बरस पड़ते। जमकर निंदा प्रहार करते और एक टाईम लाईन देकर संभल जाने की धमकी भी उछाल देते। बाप की बौखलाहट के सामने दूसरी पार्टी के नेता भी शरमा जाते कि जब बाप ही बरस रहा है तो हम क्या करे। मगर मुलायम जी भी महान है। जब मुख्यमंत्री रहते हुए मायावती ने करोड़ा रुपए फूंक कर अपना बर्थ डे मनाया तो नेताजी आग पानी लेकर सरकारी पैसे के दुरूपयोग का नारा बुलंद किया था । और जब बेटे के रूप में सता घर की है तो अपने 75 वें जन्मदिन पर रामपुर में आजम की मेजबानी में जमकर सरकारी रुपयों का होलिका दहन को नेताजी खामोशी से देखते रहे। और जब इसकी चारो तरफ निंदा होने लगी तो नेताजी एक बार फिर बेटे की सरकार पर आग बबूला हो गए। हाथी के तो केवल दो ही दांत दिखाने के होते है, पर पूरा देश अभी तक यह तय नहीं कर पा रहा है कि नेताजी के मुंह कितने मुलायम दांत है ?
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जय हो राहुल बाबा के नाम पर
देश के भावी प्रधानमंत्री के रुप में हमेशा से देखे जाने वाले कांग्रेसी युवराज भी बड़े अजीब है। कहने को तो अपनों के साथ रहते है, मगर सांसद निधि में घपला राहुल बाबा के साथ हो यह सुनना बडा अजीब लगता है, मगर एक बनी हुई सड़क का ही दोबारा टेंडर होना और काम चालू होने पर बाबा की खामोशी पर संदेह उठता है। क्या हमारे बाबा इतने बाबा है कि अपने आस पास के लोगों को भी नहीं पहचान पा रहे है । तब युवराज को तो प्यार की बजाय पब्लिक भी कहीं बाबा न कहने लग जाए ।
राज्यपाल होकर भी नहीं बदलें
रंगा सियार की कहानी सब जानते हैं कि शेर का लिबास पहनकर शेर होने का भ्रम तो पैदा कर दिया, मगर शाम होते ही अपने स्वजनों के विलाप को सुनकर शेर बना सियार भी पलक झपकते ही सियार की तरह हूंआ हूंआ करने लगा और शेर का सारा नाटक समाप्त होते ही रंगा सियार मार डाला गया। यूपी के राजभवन में बैठकर भी सबके लिए एक समान होने की बजाय राजपा?ल महोदय अंदर से हाफ पैंट ही निकले। एक जनसभा में मंदिर की वकालत करते हुए महोदय भूल गए कि वे कहां पर आसीन है ? यूपी के राजपाल महोदय ने सादगी से अपने मन की बात तो कह दी मगर पूरे सूबे का तापमान गरमा दिया। लगता है कि बड़े पदों पर लोगों को बैठाने से पहले यह बताने की जरूरत है कि वे किन मुद्दो पर अपने मुखार को बंद रखे।
अवैध संतान सुख का विलाप
कमाउं पूत सबको प्यारा लगता है। हर तरह का संरक्षण देकर अपनी तिजोरी भरने वाले राजनैतिक मां बार अपने अवैध पूत यादव सिंह से भीतर ही भीतर सहमे हुए है। तमाम नियम कानून तोड़कर एक डिप्लोमाधारी को नोएडा के सभी ऑथिरिटी का चीफ इंजीनियर तक बनवा देने वाले इस पूत के बूते जमकर मलाई काटी, खाई और अपनी अवैध संपति में जमकर इजाफा किया। अपने अवैध मां बाप के आशीष से करप्शन के इस इंजीनियर ने नोएडा की जमीन को अपनी बपौती मानकर जिसको चाहा जब चाहा कौडियों के दाम सरकारी पन्नों पर दिया ,और अपने तमाम अवैध रिश्तेदारों की खातिरदारी की। खरबों की कमाई करने वाला यह पूत फिलहाल इंकम टैक्स के छापो से अपनी काली कमाई से बेपर्दा हो रहा है। हालांकि चालाक इंजीनियर तो फिलहाल पकड से बाहर है। मगर इसकी डायरियों से बड़े राज खुलने की आस है। मगर सवाल यहां पर सबसे गरम है कि सरकारी पकड में आने से पहले ही यह अवैध पूत कहीं अपने अवैध सगे संबंधियों के हाथों परलोक न सिधार जाए। इसकी संभावना ही ज्यादा है, क्योंकि पकड मे आने पर सफेदपोश कई मां बाप जो कहीं दागदार न हो जाए। बेचारा यादव सिंह तेरा क्या होगा जब एक साथ इतने लोग तेरे जान के प्यासे हो जाए ? मैं तो केवल तेरे जान की फ्रिक और उपर वाले से दुआ कर सकता हूं कि सरकारी हत्थे में आ जा ताकि तेरी जिंदगी सेफ रह सके।
और जब केजरीवाल को रण छोडना पडा
चुनाव से पहले देश विदेश घूमकर चुनावी खजाना भरने वाले आप ( सबके बाप ) ने एक बार फिर अपने सपनों की दुकान जनता के लिए खोल दी है। रणछोड़ की इमेज को बदलने के लिए सबसे पहले वे क्षमा मांगते हुए लोगों को भरोसा दे रहे है कि अब दोबारा इस तरह की गलती नहीं करूंगा। वे लोगों को यह सपना दिखा रहे है कि इस बार सत्ता में आया तो उम्मीद से ज्यादा दूंगा। जनसभा में एक दर्शक श्रोता ने जब यह जानना चाहा कि उम्मीद से कम ही सहीं पर क्या देंगे तो केजरीवाल की बोलती ही बंद हो गयी और लोग ठठाकर हंस पडे।तब अपनी खिल्ली से बचने के लिए और रण ना छोडने की वकालत करने वाले एके को फिरहाल खिसकना ही ज्यादा बेहतर लगा।
ये कहां आ गए हम ...
सपा मुखिया नेताजी के कंधे पर बंदूक चलाने वाले पूर्व सपा नेता अमर सिंह की अमरगाथा फिलहाल गर्दिश में है। सपा छोड़ते समय तो सोचा था कि चमक दमक और गौरवगाथा के सामने दर्जनों दल अपने दलदल में समाहित करने की होड़ लगा देंगे। मगर कुछ नहीं हुआ । अमर उम्मीदों के साथ राह तकते रह गए मगर कोई नहीं आया। पंजा में जाने की कसरत की तो वहां से भी निराशा मिली। फिर से सपाई होने की जुगत लगाई तो इस बार बेटा राज के आगे बाप बेबस निकले। और भी कई पाले में जाने की पहल की तो कोई मुंह तक नहीं लगाया। और अंत में जब प्रधानमंत्री मोदी के लिए शहनाई वादन करके अपनी उम्मीद को कमल पंख देना चाहा तो पहले से मौजूद सबसे बडे घर को नचा रहे सिंह ने आंखे दिखा दी। अपने लिए अपनी पार्टी बनाकर अपनी औकात नापने की पहल की तो परिणाम इतना बुरा निकला कि खुद वे शर्मा गए। आज भौसागर में कोई खेवनहार नहीं है। जिधर देखते है उधर ही निराशा। शायराना शैला में बात करने वाले अमरप्रेम के नायक शायद यही गुनगुना रहे होंगे कि ये कहां आ गए हम तेरे साथ.......
कवि मोदी की कविताएं
और अंत में आपके सामने प्रस्तुत है अपने कर्मठ और सख्त माने जाने वाले प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की एक कविता। आप तमाम लोगों को यह जानकर अच्छा लगेगा कि मोदी जी एक कवि भी है और 2008 में इनकी कविताओं को गुजराती में आंख आ धन्य छे ( आंखे ये धन्य है) का प्रकाशन भी हो चुका है। सिर्फ कविता ही नहीं बल्कि कहानियों का भी एक संग्रह गुजराती में प्रेमतीर्थ छपा है । कविताओं का अनुवाद किया है हिन्दी गुजराती की चर्चित कवयित्री श्रीमती अंजना संधीर ने। मोदी के चरित्र को विश्लेषित करती कविता का आनंद ले।
जाना नही,
यह सूर्य मुझे पसंद है
अपने सातो घोड़ों की लगाम
हाथ में रखता है
लेकिन, उसने कभी भी घोड़े को
चाबुक मारा हो
ऐसा जानने में आया नहीं।
इसके बावजूद
सूर्य की गति
सूर्य की मति,
सूर्य की दिशा
सब एकदम बरकरार
केवल प्रेम।
कवि मोदी जी की कविताओं की किताबमेरे पास आ गयी है लिहाजा मोदी की कविताओं का रस हर बार चखाया जरूर चखाया जाएगा। एकदम पक्का।
और अंत में
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